Wabak H1N1, peringatan buat semua

Semalam saya sempat bersama dengan adik-adik Maktab Perguruan Bahasa Melayu, Lembah Pantai. Walaupun saya balik agak lambat daripada pejabat kerana menyusun atur pejabat bagi membolehkan saya dan Che Mat mempunyai meja sendiri ditingkat atas pejabat. Ustaz Nasib orang yang paling bersemangat mahukan kami berdua menyusun meja pada petang semalam.

Biar pun badan agak letih memandangkan simptom demam Chingkungnya belum sembuh sepenuhnya, namun disebabkan rasa rindu pada adik-adik di IPBM saya tetap bersemangat untuk melangkah kaki ke sana. Kelihatan awan mendung selepas hujan dan guruh yang masih berbunyi, menuntut saya membawa bekalan baju hujan di dalam kotak “doraemon” dibelakang motor saya.

Saya memulakan bicara saya bersama adik-adik dengan membawa pesanan Tuan Guru Dr Haron Din di dalam kelas di Darus Syifa baru-baru ini berkenaan fenomena “Selsema Babi”. Suatu fenomena yang menyebabkan seluruh dunia berada di dalam ketakutan. Ini kerana, sehingga 6 Julai sudah 434 kes yang dicatatkan berbanding hanya 2 kes pada 2 jun lepas.

Saya mengajak mereka supaya melihat fenomena selsema babi ini dengan 4 pandangan. Melihat dengan pandangan mata, pandangan akal, pandangan nafsu dan pandangan mata hati.

Pertamanya dengan pandangan mata. Melihat dengan pandangan mata, seseorang itu hanya mampu melihat peristiwa selsema babi ini secara fizikalnya sahaja. Cuba kita renungkan, apakah yang hanya boleh dilihat dengan mata di dalam kejadian selesema babi ini. Maka tidak lain dan tidak bukan kita hanya akan mampu melihat fakta statistik peningkatan wabak. Mungkin juga kita dapat melihat tanda-tanda symptom wabak ini pada tubuh pesakit, tetapi semuanya adalah berkisar berkenaan fizikal tubuh badan pesakit itu sahaja.

Seterusnya, melihat selsema babi ini dengan pandangan akal. Kebiasaannya melihat dengan pandangan akal ini adalah kebiasaan pandangan para-para cerdik pandai atau pun saintis di dalam bidang ini. Mereka melihat dengan ilmu yang mereka ada untuk mencari punca-punca merebaknya wabak selsema babi ini. Melalui penelitian dan pengkajian ini, mereka akan cuba mencari jalan penyelesaian kepada penyakit yang belum ada jalan penyelesaian ini.

Manakala pandangan ketiga adalah melihat dengan pandangan nafsu. Apabila fenomena selsema babi ini dilihat dengan pandangan nafsu, maka akan adalah golongan-golongan yang bergelak ketawa sambil bertepuk tangan melihat negara-negara yang diserang dengan wabak ini. Ianya akan menjadi suatu keuntungan sekiranya ubat yang ditemui boleh dipasarkan dengan harga yang mahal. Seperti kata sahabat saya Fahyshal di dalam ruangan komen Facebook saya iaitu, selsema babi ini juga mainan kapitalis farmaseutikal yang menggunakan bioteknologi untuk menghasilkan virus demi kelangsungan jualan ubat.

Manakala pandangan yang keempat adalah melihat serangan wabak selsema babi ini dengan pandangan mata hati. Inilah pandangan orang yang tinggi keimanannya kepada Allah S.W.T. Mengapakah berlakunya fenomena sebesar ini? Adakah tiada jalan penyelesaian kepada permasalahan ini? Sekiranya seseorang itu melihat fenomena ini dengan pandangan mata hati, sudah tentu ianya adalah merupakan suatu bala yang ditimpakan oleh Allah S.W.T terhadap penduduk di atas muka bumi ini.

Punca kepada berlakunya wabak ini adalah kerana kederhakaan manusia kepada Allah S.W.T. Maka tiada cara lain untuk menghadapi perkara ini melainkan kita kembali mentaati ajaran Islam dan mengamalkannya. Bersamalah kita meningkatkan amalan kita dan meletakkan ketaatan yang sepenuhnya kepada Allah S.W.T.
Kepada adik-adik, saya meninggalkan pesanan Tuan Guru Ust Haron Din supaya masing-masing mengamalkan Qunut Nazilah dan beberapa bacaan doa penolak bala. Mudah-mudahan dengan amalan tersebut kita semua akan dilindungi oleh Allah S.W.T.

Nota :
Ini komen Abang Hasrul di Face Book saya berkenaan saranan membaca Qunut Nazilah ketika wabak H1N1 ini:

Mazhab Syafie dan Hanafi berpendapat SUNAT qunut nazilah dalam solat untuk menghindarkan taun dan penyakit wabak yang lain. Mazhab Maliki mengatakan SUNAT SOLAT bukannya doa qunut. Mazhab Hambali menyatakan bahwa tidak disyariatkan qunut untuk menghindarkan wabak kerana berlaku wabak taun pada zaman saidina Umar dan beliau TIDAK QUNUT dan tidak menyuruh orang lain qunut.

Insya Allah kita guna pandangan pertama, mudahan H1N1 jd ujian penghapus dosa Insya Allah..AMIN

Saat Cinta Bertasbih

Dapatkan segera untuk rujukan anda

Semalam sempat saya siapkan poster promosi buku terbaru Ust Riduan Mohd Nor dicelah-celah menaip sebuah artikel berkenaan darah rakyat untuk diposting diblog ini. Buku ini menceritakan berkenaan kisah Tuan Guru Nik Abdul Aziz Nik Mat yang merupakan seorang tokoh yang dikagumi oleh kawan mahupun lawan.

Sebagai promoter internet kepada Jundi Resouces, saya cuba memberikan yang terbaik supaya khazanah ilmu yang dicoretkan oleh Ust Riduan Mohd Nor dapat disebar luaskan. Sekiranya ada sahabat-sahabat yang mengenali saya, buku ini juga boleh ditempah melalui saya sendiri. Untuk memudahkan urusan sahabat-sahabat untuk mendapatkan buku-buku terbitan syarikat Jundi Resources, saya sedia membantu ditalian 013-2007135

Mohd Faisal Bin Mustaffa
http//:faisalkini.blogspot.com

Sebutir Pengalaman Berharga SMTK

Usai sahaja menunaikan solat fardhu Asar bersama Ustaz Hashim saya bergegas bersiap untuk pulang. Jam sudah menunjukkan pukul 5.30 petang. Terasa pening-pening di kepala memandangkan perut kosong sejak daripada pagi tidak berisi.

Selepas menghidupkan suis motorsikal, saya terus memecut pulang. “Alamak, minyak pulak kering”, mata saya memandang kepada meter motorsikal yang menunjukkan minyak sudah diparas bahaya. Terpaksalah saya menghabiskan beberapa minit untuk mengisi minyak walaupun masa sudah cukup genting bagi saya.

Perjalanan untuk ke Bangi mengambil masa lebih kurang 45 minit daripada Damansara. Saya sudah berjanji dengan pihak Darus Syifa untuk mengikuti rawatan bangunan Sek Men Teknik Kajang pada petang ini. Menurut maklumat yang diperolehi, saya perlu menhadirkan diri pada jam 6.30 petang di Darus Syifa.

Sebaik sampai sahaja dirumah, kelihatan Haafizuddin sedang berbaring keletihan. Saya terus bergegas naik ke bilik dan menukar pakaian kepada baju melayu putih serta mencapai buku ikhtiar dan kad pelajar Darus Syifa.

Bertambah binau kepala saya. Di tambah pula dengan suasana yang cukup panas menyebabkan saya seperti terawang-awang berada di alam nyata ini. Namun begitu, saya gagahi juga untuk ke sana memandangkan inilah kali pertama saya berpeluang mengikuti kerja-kerja merawat bangunan bersama pihak Darus Syifa.

Sebelum-sebelum ini saya tidak mendaftarkan nama memandangkan bimbang bertidan dengan jadual kerja harian. Tambahan pula, keadaan tubuh badan yang kurang sihat disebabkan demam Chingkungkunya meletakkan diri saya terlalu berhati-hati untuk melakukan sebarang aktiviti yang berat.

Namun begitu, Alhamdulillah pada malam ini berkesempatan juga saya untuk bersama-sama dengan warga Darus Syifa. Sebagai seorang yang masih lagi mentah, saya memerlukan masa untuk memerhati dan meneliti gerak kerja merawat yang dilakukan oleh senior-senior di DS. Pembelajaran di dalam kuliah adalah bersifat teori dan untuk mengetahui pengaplikasiannya saya perlulah mengikui siri-siri rawatan yang dijalankan oleh pihak DS sendiri.

Saya sampai dihadapan bangunan DS tepat jam 6.30 petang. Kelihatan beberapa orang pelajar dan ahli Darus Syifa sudah menunggu berhampiran bas SMK Teknik Kajang. Kira-kira jam 6.50 petang, kami bergerak menuju ke destinasi.
Sepanjang perjalanan menuju ke sana, saya memejamkan mata untuk menghilangkan keletihan dan rasa pening yang berdenyut dikepala. Mujur saya duduk berseorangan, maka kuranglah sikit kepanasan yang dirasai.

Sebaik sampai di sana, kami disambut oleh guru-guru dan waris SMTK dan terus dibawa masuk ke dalam surau. Kemudiannya kami menunaikan solat Maghrib secara berjemaah dipimpin oleh Ustaz Haji Zulkiply Mohd Dahlan daripada DS. Usai solat Maghrib, sedikit ucapan daripada pihak SMTK dan Tuan Haji Abdul Rahman selaku wakil DS.

Kemudiannya, majlis diteruskan dengan solat hajat, bacaan yasin dan zikir beramai-ramai yang dipimpin oleh Ust Haji Zulkiply Mohd Dahlan. Setelah selesai solat Isya, wakil daripada DS menyampaikan sedikit tazkirah dan peringatan kepada warga SMTK supaya menjaga adab-adab dan tatatertib sebagai seorang pelajar. Kemudiannya, kami dijemput oleh pihak sekolah untuk menikmati sedikit jamuan di dewan makan sekolah berkenaan.

Selepas selesai makan, kerja-kerja merawat bangunan dimulakan. Kami dipecahkan kepada beberapa kumpulan meliputi kerja-kerja merawat di dalam dan diluar bangunan. Saya mengikuti kumpulan merawat di dalam bangunan asrama.

Kerja-kerja merawat selesai kira-kira jam 10.30 malam. Kami bertolak pulang dan sampai di DS kira-kira jam 11.30 malam.

Mudah-mudahan, dengan usaha yang dilakukan warga SMTK akan terus dilindungi dan hidup dengan aman dan sejahtera. Segalanya adalah dengan izin Allah S.W.T. Terima kasih kepada Ustaz-ustaz DS yang memberikan ilmu dan pengalaman kepada saya. Ini merupakan sebutir pengalaman yang berharga untuk diri saya.

Mohd Faisal Bin Mustaffa

SS14, Petaling Jaya.

Hari Interaksi PMIUM (IN-TEAM ’08)

Kepimpinan PMIUM bergambar bersama pimpinan Persatuan Mahasiswa Kelantan

Tanggal 2 Ogos 2008, bertempat di Dewan Semarak, Akademi Pengajian Melayu Universiti Malaya, Persatuan Mahasiswa Islam Universiti Malaya (PMIUM) telah mengadakan Hari Interaksi PMIUM bagi sesi 2007/2008 yang diberi nama “IN-TEAM ’08.” Program yang diadakan saban tahun ini antara lain bertujuan untuk mengumpulkan ahli-ahli PMIUM yang berdaftar, memupuk persaudaraan dalam kalangan ahli baru dan lama, memperkenalkan PMIUM sebagai persatuan mahasiswa berdaftar di kampus Universiti Malaya, serta untuk memperkenalkan barisan kepimpinan PMIUM bagi sesi 2007/2008 kepada semua ahli PMIUM.

IN-TEAM ’08 telah dirasmikan oleh wakil Timbalan Naib Canselor (TNC) bahagian Hal Ehwal Pelajar (HEP) Universiti Malaya, iaitu Prof. Madya Dr. Ahmad Salihin bin Haji Baba. Beliau menyampaikan sedikit amanat dalam menjalankan gerak kerja dakwah, khasnya melalui platform PMIUM. Majlis seterusnya diikuti oleh pelancaran perasmian tayangan multimedia berkenaan badan mahasiswa PMIUM.

Kemuncak IN-TEAM ’08 ialah pengenalan kepada barisan kepimpinan PMIUM dan sesi dialog bersama pimpinan, yang mana dipimpin oleh Setiausaha PMIUM, Mohd Faisal bin Mustaffa, selaku moderator bagi sesi dialog tersebut. Seterusnya majlis diteruskan dengan perasmian kelab-kelab PMIUM, seperti Kelab Fasilitator, Kelab Khidmas (khidmat masyarakat), Kelab Rakan Media, Kelab Sukan, dan Kelab Penyayang.

Melalui IN-TEAM ’08, warga Universiti Malaya, khususnya ahli-ahli PMIUM dapat mengenali PMIUM dengan lebih dekat dan berpeluang terlibat secara aktif dalam persatuan ini. Segala pendapat dan harapan ahli-ahli PMIUM juga dapat disalur dan diperdengarkan menerusi sesi dialog yang diadakan untuk tindakan dan perhatian oleh barisan kepimpinan PMIUM.

Mohd Faisal Bin Mustaffa
http//:faisalkini.blogspot.com

Bunga-bunga bahasa Ibu Ayah

“Buah Rambutan dah masak, buah durian pun dah masak”, ujar emak semasa saya menelefonnya sebentar tadi. Emak sempat bertanya kepada saya ke mana saya akan pergi selepas ini. Saya menjawab, esok ke Perak, program untuk isteri-isteri pegawai tentera.

Akhirnya terpacul juga dari emak bertanya, “bila nak balik”. Serba salah saya dibuatnya. Dengan lemah-lembut saya menjawab, “insya Allah cuti terdekat baliklah nanti”.

Alhamdulillah, apabila dikeluarkan jadual bulan julai, tiada program dalam minggu pertama. Inilah peluang saya untuk pulang bertemu emak dan ayah. Saya tahu emak teringin mahu melihat pasu dan beras yang dihadiahkan oleh pihak Bernas semasa ke Sarawak tempohari.

Inilah bahasa seorang Ibu atau Ayah. Saya mula memahami apabila setiap kali slot penghalang dalam kehidupan Ust Hashim sering mencerita bunga-bunga bahasa yang selalunya digunakan oleh Ibu dan Ayah.

Untuk memberi signal menyuruh si anak pulang kerana terlalu rindu antara alasan yang sering digunakan oleh kedua Ibu Bapa ialah, “Buah rambutan dah masak”, “Durian dah luruh” dan sebagainya.

Anak-anak kebiasaannya sukar memahami bahasa Ibu Bapa kerana mereka terlalu berkias. Namun begitu seharusnya si anak perlu faham bahawa Ibu Bapa sering merindukan mereka.

Seringkali ditayangkan dikaca TV, kedua orang tua diabaikan oleh anak-anak mereka sehingga sanggup dihantar ke rumah orang tua. Ada juga yang ditinggalkan di kampung berseorangan tanpa pembelaan. Namun begitu, berapa ramai yang mengambil pengiktibaran daripada kisah tersebut.

Sebagai seorang anak, seharusnya kita memahami bunga-bunga bahasa kiasan yang digunakan oleh Ibu Bapa kita yang membayangkan mereka merindui kita sebagai seorang anak. Mudah-mudahan kita tergolong dalam golongan anak yang soleh.

Selamat Hari Raya Aidil Fitri

Selamat Hari Raya Aidilfitri, Maaf Zahir dan Batin kepada semua yang mengenali diri. Mudah-mudahan kita akan bertemu lagi dengan Ramadhan yang akan datang.

Filem Dunia Baru The Movie Hina Islam

Perhatikan dan perhalusi, suatu penghinaan secara halus terhadap agama Islam yang kita pegang selama ini. Yang amat menyedihkan lagi, perkara ini dilakukan oleh saudara kita yang mengaku beragama Islam dan beriman kepada Allah S.W.T. Renung-renungkan.

Berhati-hati Memberi Hati

Alhamdulillah selepas seminggu membelek-belek buku The 7 Habit Of Highly Effective People karangan Stephen Covey, semalam saya berjaya juga menghabiskan buku tersebut. Sebelum ini Ust Phahrol Md Juoi ada menyuruh saya menghadamkan buku tersebut bagi memboleh enjin carian saya bergerak cerdas seterusnya memahami modul-modul di Fitrah Perkasa dengan lebih

Sebaik sahaja menghabiskan bacaan 7 habit ini, saya mula menelaah terjemaahan makna-makna al-Quran. Selepas 10 tahun, barulah saya menunaikan hasrat Allahyarham Ust Ahmad Puad Helmi ketika saya berada di SMKAK suatu ketika dahulu. Setiap kali memberi tazkirah, beliau sering mengingatkan kami supaya membaca terjemahan al-Quran di dalam bahasa melayu sehingga habis 30 juz. Mudah-mudahan pahala saya membaca al-Quran ini akan mengalir kepada Allahyarham yang berada di akhirat sana.

Antara perkara yang menarik yang melekat dikepala saya adalah dialog diantara Allah S.W.T dan Malaikat semasa hendak diciptakan Nabi Adam A.S, kisah golongan Bani Israel yang derhaka kepada Allah S.W.T dan sebagainya. Di dalam juz 1 ini, saya ketemui banyak perumpamaan yang sinis yang difirmankan oleh Allah S.W.T bagi orang-orang yang ingkar. Misalnya perumpaan tentang nyamuk, perumpaan berkenaan orang yang menyalakan api dan beberapa perumpaan yang lain. Namun begitu, kupasan saya pada kali ini hanya akan menumpukan kepada Hati.

Persoalan Hati

Apa yang menariknya, semasa proses membaca tersebut mengimbau kembali saya kepada siri-siri ceramah di dalam kursus terutamanya berkaitan dengan pengurusan hati. Penulisan saya ini tidaklah menyeluruh kerana saya hanya menyentuh berkenaan masalah-masalah yang berlaku terhadap makhluk bernama hati ataupun “al-qalb” ini.

Di dalam ayat ke 7, persoalan berkenaan hati ini ditujukan khas kepada golongan-golongan munafik yang telah dikunci hati mereka oleh Allah S.A.W.

“Allah telah mengunci hati dan pendengaran mereka, penglihatan mereka telah tertutup, dan mereka telah mendapat azab yang berat”.

Antara sebab hati mereka dikunci adalah kerana sifat mereka yang bermuka-muka ataupun dalam bahasa yang mudah bersifat talam dua muka. Hanya menyatakan keimanan pada luaran, tetapi hati mereka kufur dengan Allah S.W.T. Andai kata hati seseorang itu telah dikunci oleh Allah S.W.T ini, maka untuk membuka kunci tersebut, seseorang itu mestilah kembali kepada pemilik kunci tersebut. Hanya dengan kembali kepada pemilik kunci tersebutlah barulah akan terbuka hati yang telah dikunci. Untuk apa hati yang terkunci perlu dibuka? Kerana dengan kunci ini jugalah akan menjadi “kunci” untuk kita memasuki syurga suatu hari nanti.

Seterusnya pada ayat ke 10, surah Al-Baqarah ini Allah S.W.T membawakan perumpaan yang jelas berkaitan dengan hati orang-orang yang munafik dan diistilahkan sebagai “hati sakit”.

“ Dalam hati mereka ada penyakit, lalu Allah menambah penyakitnya itu. Dan mereka mendapat azab yang pedih, kerana mereka berdusta”.

Hati yang sakit ini bukanlah bukanlah boleh diubati di mana-mana hospital ataupun Farmasi. Tidak boleh juga dirawat oleh pawang ataupun bomoh. Andai kata ada pakar hati sekali pun, belum tentu dapat merawat penyakit hati sebegini.

Andai kita ingin merawat hati yang sakit ini, kembalilah kita kepada pemilik hati. Hanya pemilik hati inilah yang mengetahui ramuan dan bahan-bahan yang boleh digunakan untuk merawat hati yang sakit. Sekiranya tidak dirawat, Allah S.W.T sudah menjanjikan azab yang pedih bagi mereka.

Seterusnya saya terus membaca dan meneliti, akhirnya sampai ke ayat yang ke 74. Di dalam ayat tersebut, Allah S.W.T membawa perumpaan yang menunjukkan betapa kerasnya hati manusia.

“Kemudian setelah itu hatimu menjadi keras, sehingga (hatimu) seperti batu. bahkan lebih keras. Padahal dari batu-batu itu pasti ada sungai-sungai yang (air) memancar daripadanya. Ada pula yang terbelah lalu keluarlah mata air daripadanya. Dan ada pula yang meluncur jatuh kerana takut kepada Allah. Dan Allah tidaklah lengah terhadap apa yang kamu kerjakan”.

Apabila membaca ayat ini, teringat saya kepada perbandingan yang selalu dibuat oleh Ust Nasib apabila membuat perbandingan diantara kerasnya batu dan kerasnya hati manusia semasa slot belajar dari alam. Beliau sering membawa bandingan bahawa kerasnya batu, air boleh memancar daripadanya. Kadang-kadang batu tersebut pecah dan menghasilkan batu-batu yang kecil. Tetapi hati manusia apabila sudah keras, maka tiada siapa yang dapat mengubahnya. Bertambah keras sehingga membawa kekufuran kepada Allah S.W.T.

Selain itu, Ust Hashim juga seringkali mengulangi kisah perjalanannya melalui lereng-lereng bukit untuk masuk ke sempadan China selepas negara tersebut membuat dasar pintu terbuka. Semasa melalui lereng-lereng bukit tersebut untuk naik ke puncak bagi mendapatkan cop visa, kelihatan pemandu land rover sentiasa memerhatikan ke atas. Perkara ini merisaukan ke semua penumpang di dalam Land Rover tersebut. Apabila ditanya mengapa beliau berpaling ke atas, beliau terus menunjuk ke arah batu-batu kecil yang sentiasa mengalir jatuh ke bawah.

Sekali imbas mungkin tiada apa-apa erti. Namun begitu, apabila kita memahami ayat ini, ternyatalah batu tersebut jatuh ke bawah kerana takutkan Allah S.W.T. Tetapi hal ini tidak berlaku kepada hati manusia yang telah buta hatinya.


Buta Mata Vs Buta Hati

Semasa melalui Dataran Fakulti Sains, salah seorang sahabat saya telah membantu Seong, seorang siswa berbangsa Cina yang buta matanya untuk melintas jalan. Seong pada ketika itu merupakan pelajar tahun akhir, jurusan TESL di Fakulti Pendidikan. Walaupun dia seorang siswi, namun begitu atas dasar kemanusiaan dia membantu menarik tongkat Seong melintas jalan bagi mengelakkan dia dilanggar oleh kenderaan yang lalu lalang disitu.

Betapa gembiranya hati Seong selepas mendapat bantuan daripada siswi tersebut. Tidak putus-putus beliau mengucapkan terima kasih kepada siswi tersebut. Bahkan berhari-hari beliau menghantar sms mengucapkan terima kasih di atas pertolongan tersebut. Betapa gembira orang buta menerima pertolongan orang yang celik ini.

Mari kita melihat situasi kedua, iaitu orang yang buta hatinya. Cuba kita bayangkan suatu hari kita bertemu dengan sahabat kita yang meninggalkan perintah Allah iaitu tidak bersolat, tidak berpuasa dan sering berkepit dengan pasangannya ke sana sini. Andai pada ketika itu kita mendekatinya dan memberi nasihat, agak-agak apa reaksinya pada ketika itu. Mungkin ada sesetengah orang yang menerima teguran sedemikian dapat menerima teguran tersebut dan terus berubah. Tetapi ramai juga yang melenting. Silap-silap kasut naik kepala kita dibuatnya. Sedangkan nasihat kita adalah untuk menolongnya.

Inilah realiti di dalam kehidupan kita seharian. Hanya orang yang Buta Mata sahaja suka akan pertolongan, manakala orang Buta Hati menolak apabila ditolong. Bagi orang buta mata ini, pertolongannya adalah untuk di hidup di dunia Manakala orang yang buta hatinya, pertolongan tersebut adalah untuk dunia dan akhirat.

Oleh itu, kepada semua pemilik hati termasuk diri saya supaya berhati-hatilah dalam menjaga hati. Berikanlah hati sepenuhnya kepada empunya hati. Hanya empunya hatilah yang bisa menenangkan hati. Renung-renungkan.

Harga Minyak Naik, Bagaimana Nasib Mahasiswa?

Pagi tadi selepas balik daripada menyelesaikan kes di Mahkamah, saya bercadang untuk menulis berkaitan dengan ura-ura kenaikan harga minyak yang akan diumumkan oleh Perdana Menteri pada petang ini. Namun begitu saya hanya pendamkan sahaja niat tersebut memandangkan ianya perkara yang belum pasti. Kebetulan pula kerja-kerja yang bertimbun yang perlu saya selesaikan terlebih dahulu.

Namun begitu, kira-kira jam 6.15 petang tersirap darah muda saya apabila membaca berita kenaikkan harga minyak yang melampau. Menurut laporan tersebut, harga petrol dinaikkan RM0.78 seliter kepada RM2.70 seliter berkuat kuasa mulai esok. Ia merupakan kenaikan harga hampir 40 peratus daripada harga RM1.92 seliter sekarang. Harga diesel turut dinaikkan sebanyak RM1 kepada RM2.50 seliter daripada RM1.58 sekarang. Aduh, makin berat bebanan perbelanjaan.

Penguatkuasaan kenaikkan ini sekali lagi menonjolkan sikap tidak bertanggungjawab sesetengah menteri yang seolah-olah mahu menipu rakyat. Di dalam akhbar utusan online pagi tadi Menteri Perdagangan Dalam Negeri dan Hal Ehwal Pengguna, Datuk Shahrir Abdul Samad menegaskan bahawa kenaikan harga minyak tidak akan berkuat kuasa serta-merta seperti yang dilaporkan sebelum ini. Kenyataan menteri tersebut jelas bercanggah dengan pengumuan yang dibuat pada hari petang tadi. Mungkin sesetengah pihak menganggap kenyataan tersebut merupakan kenyataan peribadi beliau, namun begitu saya merasakan ianya tidak wajar dikeluarkan kerana seolah-olah mempermain-mainkan rakyat.

Kenaikkan ini secara tidak langsung akan menambah kesengsaraan kepada rakyat jelata khususnya yang berpendapatan rendah. Walaupun kerajaan mencadangkan untuk menjalankan sistem subsidi berbentuk rebet, tetapi saya melihat ianya bukanlah suatu langkah yang praktikal. Hal demikian kerana kenaikkan ini akan menyebabkan harga barangan dipasaran akan melambung naik seterusnya memberikan tekanan kepada rakyat terutamanya yang tinggal dibandar besar.

Golongan mahasiswa tidak terkecuali terkena tempias ini. Di saat-saat mahasiswa tertekan dengan kos sara hidup yang tinggi terutamanya kampus-kampus yang berada dibandar besar. Kenaikkan ini sekali lagi menyusutkan lagi pemikiran mereka. Bagi yang berlatarkan belakangkan keluarga yang sederhana, hidup mereka hanya berbekalkan wang pinjaman PTPTN semata-mata. Sudahlah tidak pernah dikaji kenaikannya, menyebabkan golongan ini terus dibiarkan tanpa sebarang pembelaan. Isu bayaran 3 peratus PTPTN belum selesai, dibebankan lagi dengan kenaikkan harga minyak ini. Mungkin mahasiswa kini akan terus biol memikirkan nasib mereka selepas bergelar seorang graduan.

Mungkin sesetengah pihak melihat perkara ini secara positif, namun begitu sejauh mana nasib rakyat kita akan terbela sekiranya semua pihak berpendapat sedemikian. Dasar itu baik, dasar ini baik. Akhirnya nasib rakyat yang tidak terbela. Di jangkakan kenaikkan harga minyak ini akan menyebabkan sesetengah golongan masyarakat yang akan naik minyak. Namun begitu masih ramai lagi yang mengangguk umpama belatuk menunjukkan persetujuan.

Begitu juga golongan mahasiswa, hanya segelintir sahaja yang akan “naik minyak” apabila mengetahui hal ini. Kebanyakkan daripada mereka akan menyokong bulat-bulat kenaikkan ini kerana masih lagi dijangkiti sindrom “Aku Tidak Pedulisme”. Itulah mahasiswa generasi kelahiran era AUKU ini. Sudahlah ditindas, masih lagi berrdiam diri tanpa memperjuangkan hak mereka. Fikir-fikirkan

Mohd Faisal Bin Mustaffa
http//:faisalkini.blogspot.com
4 June 2008/ 7 Petang

p/s:artikel ini dibuat sebaik sahaja kenaikkan harga minyak diumumkan. Sebarang penambahan maklumat tidak dibuat kerana akan diulas didalam artikel akan datang.

Perutusan Wakil Fakulti APIUM

Alhamdulillah dengan sepenuh wadah kesyukuran dirafa’kan kepada Rabbul ’Alamin di atas segala nikmat yang telah diberikan kepada kita terutamanya nikmat yang paling besar, iaitu nikmat Iman dan Islam, seteguh ingatan kasih buat junjungan mulia Nabi Muhammad s.a.w. Semoga kita tergolong di dalam golongan yang mendapat redha dan rahmatNya..Amin...

Mahasiswa dan mahasiswi harapan agama…

Sedar ataupun tidak, kita semakin hampir memasuki awal Muharam yang hanya segelintir mahasiswa mengetahui dan menantikan tahun baru, berbanding bulan Muharam, persoalan di sini adakah kita selaku mahasiswa yang beragama Islam tergolong dalam golongan tersebut? Fanatik terhadap tahun baru?, sehingga tidak mengetahui apa yang dimaksudkan bulan Muharam..Muharam adalah bulan pertama dalam tahun Islam (Hijrah). Sebelum Rasulullah berhijrah dari Makkah ke Yathrib, kiraan bulan dibuat mengikut tahun Masihi. Pada asasnya, Muharam membawa maksud 'diharamkan' atau 'dipantang', iaitu Allah SWT melarang melakukan peperangan atau pertumpahan darah. Namun demikian larangan ini ditamatkan setelah pembukaan Makkah (Al Baqarah: 91). Sejak pemansuhan itu, umat Islam boleh melaksanakan tugas dan ibadat harian tanpa terikat lagi dengan larangan berkenaan

Mahasiswa dan mahasiswi dirahmati Allah

Perpindahan Rasulullah s.a.w dan para sahabat r.a dari kota Mekah ke Madinah dan sebelumnya perpindahan sesetengah sahabat dari Mekah ke Habsyah, merupakan pembinaan langkah baru sebagai persiapan menghadapi cabaran yang bakal tiba secara terus menerus. Hijrah bukanlah asing dalam Islam dan ia adalah sebahagian daripada Islam. Hijrah kerana menuntut ilmu, mencari kebenaran, berjihad, berdakwah, mencari nafkah, kerana perniagaan dan bermacam-macam hijrah lagi adalah tuntutan dan asas ajaran Islam itu sendiri. Dalam tahap kedudukan Islam pada kedudukan yang mulia, mahasiswa tidak boleh berpeluk tubuh dan hanya menyerah kepada takdir. Umat Islam dahulu telah berjihad secara habis-habisan, maka sebab itulah mereka berjaya meletakkan Islam di tempat yang mulia dan sepatutnya. Kini giliran kita memberi sumbangan kepada agama yang suci ini agar ia terus berkembang dan dihormati. Sesungguhnya bumi ini dan segala apa yang ada padanya adalah hak kepunyaan umat Islam. Di tangan orang Islamlah selayaknya ia harus ditadbirkan.

Hijrah Rasulullah memberi kesan besar kepada Islam sama ada dari sudut dakwah Rasulullah, ukhuwwah dan syiar Islam itu sendiri. Maal Hijrah atau Awal Muharram ini adalah suatu hari yang penting bagi umat Islam. Roh Ma’al Hijrah memerlukan setiap umat Islam berkorban untuk berpindah daripada bentuk negatif yang ada dalam diri mereka kepada bentuk-bentuk positif yang selaras dengan Islam. Berkorban ataupun jihad perlu tersemai di dalam jiwa mahasiswa sama ada dari sudut pengertian mahupun sikap agar tidak terpesong dari landasan agamanya.

Jika kita meneliti apa yang berlaku sebelum ini, kenapa Allah menurunkan bala dan ujian kepada umat Islam, seperti tsunami, gempa bumi dan yang terbaru banjir teruk melanda Malaysia. Hal ini adalah sebagai peringatan buat kita daripada terus melakukan kemungkaran di atas muka bumi ini. Sudah menjadi lumrah manusia yang mempunyai sifat pelupa dan sentiasa perlu diingatkan, tetapi kerana sifat ego mereka mengabaikan amaran dan peringatan dari Allah.. Usahlah kita memandang masyarakat luar, kita muhasabah kembali situasi kita sebagai mahasiswa pelajar Akademi Pengajian Islam, adakah kita menjalankan peranan kita kepada sahabat-sahabat kita, adakah kita sudah menunjukkan contoh akhlah yang terbaik? Adakah kita telah mengamalkan ajaran Islam dengan landasan yang benar? Semua jawapan ada pada IMAN sahabat-sahabat sekalian. Hanya orang yang benar-benar mahukan Islam tertegak akan berusaha sepenuh tenaga dalam memperjuangkan yang hak, dan mencegah kebatilan, tetapi berapa ramaikah yang sanggup berbuat sedemikian? Ramai umat Islam tidak sedar mereka menjadi fitnah dalam agama mereka sendiri. Na’uzubillah..

Mahasiswa dan mahasiswi penggerak ummah..

Bagi melepaskan diri dari kongkongan kelemahan dan kehinaan, maka mahasiswa perlu melihat hijrah dalam pengertiannya yang luas iaitu perubahan diri menuju kepada kegemilangan di dunia dan di akhirat. Untuk itu maka langkah yang perlu diatur mestilah mengandungi kefahaman yang jelas dan gerak kerja yang teratur. Perubahan ke arah kemajuan dan kemuliaan ummah bermula dengan pengisian kefahaman bahawa Islam adalah agama yang agung dan mulia maka umatnya juga jelas adalah umat yang agung dan mulia. Namun ia hanya dapat dicapai menerusi kekuatan spiritual, moral, fizikal, dan daya cipta serta kesatuan umat itu sendiri. Mahasiswa juga wajib memahami bahawa segala ilmu yang baik dan berfaedah kepada manusia adalah termasuk ke dalam ilmu yang disukai dan dituntut oleh Islam. Tanpa pertunjuk dan panduan hidup dari Allah Tuhan semesta alam, mustahil kaum lain yang mensyirikkan Allah s.w.t layak mentadbir bumi yang diciptakan-Nya.

Di samping kefahaman, beberapa gerak kerja juga harus diatur oleh mahasiswa untuk tujuan kemajuan dan kemuliaan Islam iaitu menceburkan diri dalam pelbagai kajian dan penemuan dengan lebih kuat daripada masyarakat lain, asalkan ianya berfaedah dan tidak bercanggah dengan batas-batas syarak. Mahasiswa juga perlu bergerak dan bekerja secara terbuka dan juga perlu menghidupkan dan menghayati semangat jihad iaitu bersungguh-sungguh dan berkorban dalam mencapai cita-cita murni yang bertepatan dengan Islam. Mahasiswa tidak dapat tidak mesti memperkukuhkan tonggak kekuatan yang terdiri dari kekuatan akidah, fizikal dan material. Mereka juga perlu mempertingkatkan usaha melahirkan masyarakat yang soleh dan seimbang dari segi rohani dan jasmani kerana ia menjadi syarat mewarisi teraju kepimpinan bumi ini.

Mahasiswa dan mahasiswi fillah..

Bersempena awal Muharram dan peristiwa Maal Hijrah ini, marilah kita bersama-sama tajdidkan niat kita. Perkukuhkan Azam kita, merancang strategi dan menzahirkan dengan tindakan. Strategi amat penting untuk mencapai kejayaan .Hal ini dapat diperkuatkan lagi dengan kata-kata daripada sahabat nabi:” kebenaran yang tidak tersusun akan dikalahkan dengan kebatilan yang tersusun”.Mahasiswa yang kian pudar dan kian hilang kekuatan tidak boleh dibiarkan terus berada dalam keadaan seperti ini. Mahasiswa pada hakikatnya mempunyai aset dan sumber kekuatan yang perlu digerakkan dan dimanfaatkan demi kemajuan dan kemuliaan umat. Kita mampu berbuat demikian jika kita mahu kerana bekalan sudah tersedia. Jika generasi awal umat Islam boleh melakukannya maka mengapa kita tidak boleh. Sesungguhnya Ma’al Hijrah merupakan titik tolak kepada penghijrahan diri ke arah yang lebih positif .Moga-moga ia menjadi medan tarbiyah kepada kita untuk lebih taqarrub kepada Allah.

Wallahu’alam..

Mohd Faisal & Izzat Amin

Warkah buat Menteri Besar

Daripada anak-anak Kedah

"Alhamdulilah, segala pujian milik Allah jua. Kesyukuran kepada Allah swt yang telah memberikan kemenangan kepada pihak MB. Semoga dengan kemenangan ini akan menambahkan lagi rasa syukur kita kepadaNya di samping sentiasa berwaspada dengan ujian dan cabaran di masa mendatang.

Diharapkan kemenangan ini membuka lembaran baru untuk rakyat negeri MB untuk mengamalkan Islam dan memperdalamkan lagi pengetahuan Islam dengan lebih terbuka lagi. Di harapkan agar surau - surau di negeri MB kembali dipenuhi jemaah sama ada untuk bersolat, belajar serta menambahkan lagi pelbagai skop kefahaman tentang Islam

Ubahlah minda dan fikiran rakyat negeri MB ke arah kemajuan Ilmu bukan kemajuan harta benda dan wang pangkat. Fokuskan ke arah rasa hormat dan kasih kepada mereka yang berilmu pengetahuan bukan kepada yang berpangkat dan berharta. Tampilkanlah seramai mungkin alim ulamak untuk mengajar rakyat negeri MB berkaitan dengan Kehidupan yang kekal abadi iaitu kehidupan selepas mati iaitu akhirat. Ingatlah MBku dengan mengingati mati jiwa dan peribadi seseorang mudah terbentuk dan di bentuk.

Wahai MBku, Kemajuan yang sebenar ialah mampu melahirkan kawan dan lawan yang memahami tentang Islam. Kawan menjadi sahabat hanya dengan agama menjadi penghubungnya. Lawan menjadi lemah dengan adanya Allah menjadi pendindingnya. Amanah yang diberi oleh Allah gunakan sebaiknya untuk mengabadikan kepada Allah. Lemah atau gagahnya kita juga bergantung kepada Iman di hati. Sahabat, rakan taulan hatta rakyat di bawah MB juga demikian sifatnya. Seandainya Iman sudah teguh dihati mungkin lahir nanti pengebom berani mati di negeri MB. Islam itu memerintah bukan diperintah.

Wahai MBku, Belilah jiwa - jiwa muda negeri MB dengan Islam. Islam menggalakkan kita bersukan tetapi mesti mematuhi peraturan tentang sukan. Jangan terlalu lalaikan remaja dengan sukan (bola) sebaliknya gunakanlah senjata sukan ini sebagai medan mengembangkan agama. Penuhilah stadium dengan papan tanda dan kain rentang mengingatkan rakyat MB tentang alam selepas mati. Contohnya 'Bola Kita Kuat, Sembahyang Kuat Juga', 'Kedah Maju Sukan, Kedah Maju Islam'. Ingatlah kita bergerak tidak sehaluan dengan pemimpin terdahulu.

Gerakkan YB - YB di negeri MB untuk bergerak seluruh daerah setiap Jumaat, Jelajahlah setiap kampung dan Pekan. Tonjolkanlah yang kepimpinan agama mampu segalanya. Berdirilah setiap YB - YB di mimbar - mimbar masjid, kenalilah rakyat, dalami masalah mereka. Ingatlah hanya pemimpin yang berjiwa rakyat yang mampu bertahan di alaf ini. Rasanya majoriti rakyat di negeri MB belum terkejut dari tidur sejak merdeka lagi. Sebaiknya sedarkanlah mereka tentang mengingati mati.

Wahai MBku, Judi dan arak rasanya lumrah di negeri ini. Sebenarnya kebanyakkan rakyat masih jahil tentang kefahaman Islam. Rasanya bukan 100% salah diletakkan pada mereka. Tarbiahlah, tazkirahlah mereka, sayangilah mereka kerana mereka juga makhluk yang dijadikan oleh 'Tuan' yang sama seperti MB dan YB - YB. Pihak berkuasa tempatan boleh memasang banner - banner untuk menghalang kemungkaran ini. Contohnya 'Hasil judi Umpama Babi', 'Judi memusnahkan ekonomi Islam' dll.

Pintu - pintu sempadan jangan dilupa. Maksiat yang dilakukan di seberang jangan di pandang enteng. Cara yang sebaiknya ialah memasang kain - kain rentang untuk mengingatkan rakyat negeri MB. 'Zina itu Haram', 'Rejam sehingga Mati Hukuman Yang layak Untuk Penzina' boleh dipasang. Ingatlah kebanyakkan anak - anak muda di negeri MB jahil benar agamanya. Punca inilah menyebabkan mereka tidak takut untuk melakukan maksiat.

Bidang ekonomi rasanya mudah diatasi. Tanah terbiar memenuhi negeri. Sayur dan buahan mudah dikendati. Fakir dan miskin cubaan Ilahi, fikiran di beri penyelesaian di cari, Zakat dan sedekah kaedah di beri. Pendidikan agama dilupa jangan dari buaian ke liang lihad bidang ini MB terpaksa perhati, jangan tercicir walau satu generasi.

Maaflah MBku, harapan menggunung ini hanya seorang dari rakyatmu, mungkin beribu lagi harapan membuku, InsyaAllah dengan semangat dan azam di hati iaitu untuk Islam segalanya pertolongan Allah datangnya pasti. Kalau di muka bumi yang sempit ini kita ada halaman sendiri, Syurga Allah di akhirat tidak mungkin hidup kongsi - kongsi. So bersama - samalah kita berharap agar segala manusia yang beragama Islam sama - sama kita tinggal di sana. InsyaAllah...

Ihsan dari sahabat

PMIUM & NUSMS; Antara Dua Dunia

Bergambar bersama Nani sebelum pulang

Persatuan Mahasiswa Islam Universiti Malaya (PMIUM) dan National University of Singapore’s Muslim Society (NUSMS) kembali bersatu! Asalnya persatuan yang sama, tetapi terpaksa berpisah kerana Universiti Malaya (UM) Singapura berpindah ke Kuala Lumpur pada tahun 1959. Semasa UM di Singapura PMIUM mula diasaskan oleh Syed Naquib Al Attas pada tahun 1956. Agenda faham Islam yang digagaskan oleh beliau berkembang selari dengan umur PMIUM yang sudah berusia 52 tahun.

Semalam (21 Ogos 2008) pmium berkesempatan untuk berjumpa dengan seorang pimpinan baru NUSMS, Nani Iryani yang memegang jawatan Bendahari Agung. Selain saya, pimpinan PMIUM yang lain iaitu Mohd Faisal, Nik Razak, Fariza dan Aisyah turut hadir perjumpaan ini. Nani yang baru seminggu memegang jawatan Bendahari Agung datang ke Malaysia untuk menghadiri ‘Global Youth Symposium’ yang diadakan di UM.

Dalam perjumpaan tersebut banyak perkara telah dibincangkan mengenai PMIUM dan NUSMS. NUSMS yang sekarang berada bawah pimpinan Saudara Harun sedang berusaha untuk menaikkan kembali imej NUSMS dikalangan mahasiswa Islam di NUS. Situasi dan pendekatan NUSMS dan PMIUM sudah jauh berbeza, walaupun objektif faham Islam kepada mahasiswa tetap sama. Perkara ini berlaku kerana pentadbiran negara Singapura dan umat Islam di sana adalah minoriti. Beberapa perkara telah dicadangkan kepada Nani untuk meningkatkan kembali imej NUSMS di sana. Perbincangan lebih tertumpu kepada kaedah untuk mewujudkan dan memberi kesedaran Islam kepada Muslim di Singapura.

sumber: minda-mahasiswa.blogspot.com

Coretan kenangan Muktamar BADAR siri 1

Saff kepimpinan bersama pihak pentadbiran KISAS

Telah 2 tahun meninggalkan bumi waqafan, namun aura tarbiah yang diperolehi disana masih dirasai.Bersyukur rasa kerana diberi peluang untuk merasai nikmat dipimpin oleh senior-senior yang kebanyakkan berjiwa “ulama”.

Antara keunikan bumi waqafan antaranya gerakan Badan Dakwah Dan Rohani (BADAR).Terkejut rasanya, sebuah intsitusi yang sedah berusia “emas” ini sebenarnya merupakan rahim melahirkan pemimpin berjiwa tarbiah.

Bersama guru penasihat BADAR KISAS dan pemerhati dari UIA

Muktamar thanawi BADAR yang dianjurkan setiap tahun merupakan satu kejutan buat saya sendiri.Tidak pernah saya melihat muktamar diperingkat sekolah yang semantang itu.Bahkan apabila masuk ke Universiti, kemanisan muktamar sebegini tidak dapat dirasa.

Suasana perbahasan pelajar yang rata-rata boleh digelar golongan “cream of the cream” ini seringkali menimbulkan kekecohan dengan pelbagai isu yang ditimbulkan.Usikan lucu Ustaz Kamal Mahdi selaku pengerusi tetap muktamar masih lagi tengiang-ngiang di telinga.

Saff kepimpinan BADAR 04/05 sedang bermuktamar

Dari kiri Hakimi (UM), Azuan (Al-Azhar),saya dan Taufik Adib (Al-Azhar)

Babi yang menggemparkan

Sebelum ini tidak pernah terfikir "babi' akan menginap di dalam Universiti Malaya. Namun begitu, baru-baru ini pada 16 Januari, tanpa disangka-sangka telah muncul kepala babi di dalam surau Akademi Pengajian Islam.

Entah angkara siapa yang melakukan perkara yang keji ini. Babi yang begitu menyentuh sensitiviti umat Islam ini diletakkan di dalam surau yang suci.

Sama-sama kita doakan, mudah-mudahan siapa yang membuat kerja terkutuk ini diberi hidayah oleh Allah S.W.T.

CAKE jadi KACE

Jam menunjukkan 1.04 pagi. Mata masih belum mengantuk. Kebetulan petang tadi saya tidur selepas pulang dari kelas. Agak keletihan ditambah pula dengan kesejukan hujan. Guruh berdentan dentum.Malam ini, sahabat-sahabat seusrah mengadakan Qiamullail bersama di Masjid. Jadi beramai-ramai meninggalkan Baitul Taubah (nama rumah kami) untuk tidur di masjid. Kawan-kawan semua sudah tidur, memberikan saya peluang memetik kekunci lap top Daniel atapun lebih di kenali sebagai Pok Nya. Sahabat yang saya kira cukup komited dengan gerak kerja tarbiah di kampus.

Ketika berusrah bersama Abang Dzul dahulu, beliau menggelar Pok Nya dengan gelaran nama seorang sahabat. Hal demikian kerana tubuhnya yang kecil dan kerjanya cukup komited. Walaupun lahir dipenghujung tahun 1984, namun begitu akibat kelewatan didaftarkan, maka di surat beranak Pok Nya tercatat 1985 sebagai tahun kelahiran.

Saya membelek artikel berkenaan PPSMI yang diletakkan diatas tabung diluar masjid. Apabila membaca artikel tersebut, fikiran saya melayang kembali ke alam kanak-kanak. Entah kenapa, memori yang sudah lama terpadam kembali bermain difikiran. Saya tersenyum sendirian.

Hal demikian kerana ketika di sekolah rendah saya seorang yang lemah di dalam mata pelajaran matematik dan bahasa Inggeris. Pernah suatu ketika, semasa berada di darjah dua, guru matapelajaran bahasa inggeris (kami panggil teacher) memberikan kami soalan untuk dijawab. Soalan tersebut berupa abjad-abjad dimana kami diminta untuk menyusun abjad tersebut menjadi perkataan. Masih ingat, pada ketika itu saya bersama Nizam (sahabat sepermainan), berbincang untuk mengisi jawapan pada kertas tersebut.

Antara abjad yang diberikan kepada kami adalah, A.E.C.K dengan menunjukkan sebiji kek. Selepas berbincang dengan sahabat saya, kami dengan yakin mengisi jawapan tersebut dengan menulis KACE. Kami yakin pada ketika itu bacaannya adalah kace yang menyerupai kaca.

Setelah menginjak dewasa baru saya tahu bahawa jawapan saya itu salah. Entah mengapa memori silam boleh diingati kembali. Sedangkan peristiwa tersebut berlalu lebih dari 10 tahun lamanya.

Walaupun lemah dalam matematik dan bahasa inggeris, tetapi saya dapat menguasai dengan baik matapelajaran sains dan kajian tempatan. Di mana 3 tahun berturut-turut saya mendapat anugerah pelajar matapelajaran sains terbaik. Bahkan ketika peperiksaan hujung tahun, pernah suatu ketika saya menjawab hanya dalam masa 30 minit, berbanding 1 jam yang diperuntukkan. Isu ini dibincangkan sehingga sampai ke pengetahuan PIBG, namun begitu saya sedikit kelegaan apabila keputusan yang dikeluarkan menggembirakan hati saya. Sehinggalah saya berjaya menamatkan pegajian di peringkat UPSR dengan keputusan 4A1B. Walaupun pada ketika itu saya cukup lemah di dalam penguasaan matematik dan bahasa inggeris, tetapi saya dikurniakan anugerah oleh Allah untuk merasai nikmat mendapat A dalam matematik dan B dalam bahasa inggeris. Padanlah dengan usaha saya yang hanya mengulangkaji pelajaran dengan lastik di dalam hutan. Itu pengalaman saya sebagai seorang budak kampung. Mengalami kesukaran untuk menguasai Bahasa Inggeris, tetapi berjaya menguasai sains dengan baik kerana di ajar dalam bahasa melayu.

Namun begitu, situasi ini tidak berlaku kepada adik saya, Nasuha. Dia sekarang bergelut sedaya upaya untuk memahami pelajaran sains dan matematik di dalam Bahasa Inggeris. Sudahlah subjek Bahasa Inggeris berterabur, dibebani pula dengan dua subjek yang cukup berat ini.

Pernah dia mengadu yang dia tidak memahami apa yang diajar oleh guru. Emak dan ayah hanya mampu mengeluh. Hendak diajar, mereka sendiri tidak faham. Saya tidak menyalahkan emak dan ayah. Saya yakin guru di sekolah tidak akan menyalahkan mak dan ayah saya. Hal demikian kerana mereka tahu bahawa rata-rata dalam kalangan peneroka felda tidak boleh berbahasa inggeris. Setakat menyebut perkataan market yang sudah menjadi percakapan harian orang kedah mungkin boleh. Tetapi untuk menterjemahkan perkataan dan teori sains dan matematik yang agak kompleks mungkin mustahil.

Tetapi saya yakin, pejuang bangsa yang mahukan sistem PPSMI ini diteruskan, mereka mungkin tetap akan menyalahkan ibu bapa. Hal demikian kerana mereka tidak mampu untuk membantu anak-anak menguasai bahasa inggeris. Dengan sumber keewangan yang kurang mencukupi untuk menampung kehidupan menyebabkan rata-rata mereka gagal menghantar anak-anak ke pusat tuisyen untuk memantapkan lagi penggunaan bahasa inggeris ini.

Dari kenyataan sombong mereka setiap kali mengeluarkan kenyataan, membayangkan akan keegoan yang tersemat di dalam hati menteri pendidikan ini. Saya tidak hairan mengapa anak-anak mereka mampu menguasai bahasa inggeris dengan baik. Antaranya disebabkan budaya dirumah yang menggunakan bahasa inggeris sebagai bahasa pertuturan. Bagi anak-anak yang lembab pula dihantar ke pusat pengajian bahasa inggeris dan akhirnya dihantar ke luar negara untuk belajar atas pembiayaan peribadi. Sudah tentu apabila pulang ke tanah air sudah mampu bertutur menggunakan bahasa inggeris dengan baik.

Saya terfikir sendirian, sekiranya adik-adik saya di felda yang sedang membangun sukar untuk mempelajari Sains dan Matematik dalam bahasa inggeris, bagaimana pula dengan masyarakat orang asli dan masyarakat bumiputera di Sabah dan Sarawak? Pengalaman bermalam di kampung orang asli Kuala Mu, meninggalkan kesan mendalam pada jiwa saya. Bukan setakat menggunakan bahasa inggeris, menggunakan bahasa melayu untuk memahami sains dan matematik pun belum tentu boleh atau tidak.

Persoalannya, mengapakah PPSMI yang di laksanakan ini tidak mengambil kira berkenaan keseluruhan masyarakat di dalam Negara kita? Hanya disebabkan idea seorang yang sudah lanjut usianya, ianya terus dilaksanakan tanpa mengambil kira pendapat cendiakawan dan tokoh pemikir tanah air.

Mungkin niatnya murni untuk memartabatkan bangsa melayu dengan penguasaan bahasa inggeris, namun begitu sehingga hari ini saya melihat anak-anak melayu terutama diluar bandar sudah kehilangan selera untuk belajar. Mereka lebih gemar untuk ponteng kelas dan melakukan aktiviti yang tidak sihat. Keadaan ini jelas jika diperhatikan dalam kalangan anak-anak muda di kampung-kampung dan felda-felda.

Lebih jelas lagi syarikat percetakkan buku-buku teks mendapat laba yang banyak kerana mendapat tender mencetak buku teks bertimbun-timbun dalam masa yang singkat. Kesannya anak-anak melayu di kampung terus liat untuk membelek buku tersebut walaupun sudah berjuta ringgit dihabiskan untuk mencetaknya.

Sewajarnya, pihak kerajaan perlu memikirkan kaedah yang terbaik baik bagi menyelesaikan masalah pelajar yang malas untuk belajar. Di tambah pula dengan jenyayah dalam kalangan pelajar yang menjadi-jadi sejak akhir-akhir ini. Pihak kementerian tidak seharusnya lepas tangan di dalam menangani isu ini.

Tindakan Dato Seri Hishamuddin, selaku menteri pelajaran yang membuat kenyataan melulu dengan mengatakan bahawa Dato’ Hassan Ahmad, A. Samad Said dan beberapa tokoh lain dipergunakan untuk kepentingan politik pembangkang cukup memalukan. Adakah golongan cerdik pandai ini terlalu naïf didalam membuat pertimbangan di dalam memperjuangkan hak bangsa. Hanya kerana memperjuangkan isu bangsa terus dilabelkan sebagai pembangkang.

Mengapa lontaran sebegini harus keluar daripada mulut seorang menteri yang kononnya memperjuangkan bangsa dan agama. Dengan gaya percakapan yang agak sombong, dia tetap mempertahankan PPSMI yang dipolopori oleh bekas ketuanya.

Saya memuji tindakan pimpinan PAS, PKR dan sebahagian daripada pimpinan UMNO. Walaupun ramai pimpinan UMNO bersatu mempertahankan PPSMI, namun begitu Khairy Jamaluddin dan Dato’ Puad Zarkhasyi jelas menolak perlaksanaan PPSMI ketika di wawancara oleh wartawan baru-baru ini.

Persoalannya kepada DS Hishamuddin, Adakah kedua-dua pemimpin UMNO ini turut termakan dengan hasutan pembangkang? Atau adakah mereka sedar bahawa PPSMI ini merugikan bangsa sendiri.

Jururawat dan Ghulam Dakwah

Baru-baru ini saya dijemput oleh seorang junior sekolah lama untuk memberi sedikit pengisian di Kolej tempat dia belajar. Dalam perbincangan dengannya, dia hanya menjelaskan kepada saya apakah harapan dia dan sahabat-sahabatnya. Saya juga agak “blur” memikirkan apakah kaedah terbaik untuk memberi penerangan kepada mereka. Memang mudah untuk berteori, tetapi bagaimana untuk mempraktikkan dalam kehidupan seharian mereka sebagai seorang jururawat. Bagaimana saya hendak menerangkan kepada mereka, apakah kaitan jururawat dengan dakwah.Bagi yang membaca artikel ini anda jangan tersalah anggap, junior saya merupakan jururawat lelaki.(^^,). Ini membuatkan saya lebih mudah mendampingi mereka.

Apabila difikirkan metod apakah yang paling sesuai untuk digunakan, pada ketika itu saya mendapat idea untuk membincangkan kisah ashabul ukhudud ataupun dikenali juga dengan kisah ghulam dakwah. Lebih mudah untuk saya terangkan kepadanya memandangkan dia sendiri merupakan bekas pelajar KISAS. Bahkan berjaya dengan cemerlang dalam STPM dan mendapat tawaran dalam jurusan Syariah di Akademi Pengajian Islam, Univeristi Malaya. Oleh kerana minat yang mendalam untuk menceburi bidang kejururawatan, maka dia memilih bidang yang mula diteroka oleh golongan lelaki ini.

Selalunya bidang kejururawatan ini dikaitkan dengan wanita sahaja. Bahkan Tokoh Jururawat tersohor daripada kalangan kaum wanita. Tanggal 12 Mei setiap tahun, diseluruh dunia para jururawat akan mengadakan sambutan Hari Jururawat Sedunia, yang diambil sempena kelahiran tokoh jururawat Florence Nightingale. Dikisahkan bahawa pada tahun 1854, Nightingale bersama sekumpulan jururawat merawat mangsa Perang Crimea. Hasil daripada kisah inilah tercetusnya idea untuk menubuhkan sebuah institusi kejururawatan yang khusus.

Dengan lahirnya Jururawat lelaki yang berjiwa Islam, secara tidak langsung ianya memberikan ruang yang lebih luas untuk dakwah Islam bergerak. Tambahan pula jururawat merupakan orang yang lebih dekat dengan pesakit. Sekurang-kurangnya dengan adanya jururawat sebegini urusan hal ehwal orang Islam di dalam wad lebih terjaga. Maruah orang lelaki juga terjaga. Sekiranya sebelum ini jururawat wanita yang bertugas untuk membersihkan alat sulit pesakit, namun begitu tugas ini boleh diambil alih oleh kaum lelaki.

Saya sendiri mengidamkan, suatu hari nanti semua jururawat yang beragama Islam melaksanakan tugas mengikut ajaran Islam itu sendiri dengan berbekalkan semangat berdakwah. Sekiranya wujud pesakit yang tidak bersolat, maka merekalah yang akan memberi tunjuk ajar. Setiap rawatan yang diberikan kepada para pesakit dimulakan dengan nama Allah dan doa. Mudah-mudahan dengan keberkatan tersebut akan memudahkan para pesakit yang selama ini jauh daripada mengamalkan ajaran Islam untuk terbuka menerima hidayah Allah.

Kepada junior saya ini, saya bekalkan kisah Ghulam Dakwah ini supaya dapat memotivasikan dia dan sahabatnya untuk berdakwah. Insya Allah, saya akan nukilkan kisah ini berserta pengajaran di dalam ruangan maya ini untuk dikongsi bersama rakan-rakan. Untuk menghurai cerita ini, saya merujuk kepada buku Iman dan Harakah, tulisan Hashim Soor dan Ashabul Ukhdud pedoman dijalan dakwah, tulisan Sheikh Rifa’e Surur. Saya juga merujuk kepada tulisan tesis sahabat karib saya, iaitu Ustaz Idris B Yusoff Al-Hafiz, yang bertajuk “ Metodologi dakwah dalam kisah ashabul ukhdud”.

Insya Allah, saya akan cuba mendokumenkan hasil ceramah saya di dalam blog ini secara bersiri untuk berkongsi intipati pengajaran Kisah Ashabul Ukhdud. Perbahasan kisah ini saya akan masukkan ke dalam blog secara bersiri dan setiap siri mempunyai pengajaran yang tersendiri.

Golongan Belia Perlu Sensitif Terhadap Sosialisasi Politik Negara

Oleh: Mohd Faisal Bin Mustaffa


Suruhanjaya Pilihanraya (SPR) pada awal tahun ini pernah mengumumkan bahawa terdapat seramai 4.9 juta penduduk yang layak mengundi masih belum mendaftar sebagai pengundi. Daripada jumlah tersebut, 80 peratus terdiri daripada mereka yang berumur 21 hingga 30 tahun. Fakta ini dapat ditafsirkan, iaitu sejumlah 3.9 juta belia yang layak belum mendaftar sebagai pengundi. Sementara menurut laporan oleh Merdeka Centre baru-baru ini, 1/3 golongan belia berumur 20 hingga 35 tahun tidak mendaftar sebagai pengundi. Antara alasan mereka ialah undian mereka tidak mampu mempengaruhi dasar-dasar kerajaan dan masa depan negara, tiada masa untuk mengundi, tidak berminat, malas, tidak penting, malah ada yang mengatakan tidak tahu di mana hendak mengundi!

Keseluruhan sikap generasi muda ini benar-benar menunjukkan bahawa mereka tidak peka dan sensitif terhadap sosialisasi politik negara. Jika belia kita terus demikian pasif serta tiada ‘cakna’ dalam aktiviti sosialisasi politik, nescaya kita akan ketandusan pemimpin-pemimpin berkaliber dalam proses pengurusan dan pentadbiran negara pada masa hadapan. Kajian Indeks Belia Malaysia 2006 turut membuktikan kenyataan ini, di mana hasil kajian mereka mendapati sosialisasi politik dalam kalangan belia adalah di peringkat sederhana baik sahaja kerana ramai belia yang tidak membabitkan diri dalam aktiviti sosialisasi politik.

Sosialisasi politik seperti yang didefinisikan oleh Ketua Pegawai Eksekutif, Institut Penyelidikan Pembangunan Belia Malaysia, Prof. Dr. Samsudin A. Rahim, bermaksud bagaimana kita menerima norma, nilai dan pengalaman politik dalam kehidupan kita. Sosialisasi politik dipengaruhi oleh ibu bapa, ahli keluarga, rakan sebaya, malah media dalam menerima atau menolak sesuatu parti politik. Namun keentengan generasi muda terhadap perkara ini menyebabkan mereka menunjukkan sikap berkecuali dengan persekitaran yang berlaku di sekeliling mereka. Mereka menganggap bahawa tugas kerajaan adalah untuk melakukan sesuatu yang dapat meningkatkan kualiti kehidupan mereka, namun mereka tidak membantu dari segi kestabilan politik negara dengan tidak mendaftar sebagai pemilih, atau telah mendaftar, tetapi tidak membuang undi. Kajian juga melaporkan bahawa generasi muda berumur 21 hingga 25 tahun (seperti yang diketahui pada usia ini lazimnya terdiri daripada golongan mahasiswa di IPTA atau IPTS) adalah paling ramai belum mendaftar, bahkan menyatakan tidak mengundi dalam pilihan raya yang lalu sekalipun telah mendaftar. Ternyata ia merupakan fenomena yang merugikan negara.

Antara faktor golongan belia hari ini kurang sensitif terhadap aktiviti sosialisasi politik negara mungkin disebabkan hidup mereka dikaburi keselesaan hidup yang sedang mereka nikmati. Selagi mana makan dan minum mereka tidak terputus, selagi itulah mereka akan terus bersikap sambil lewa terhadap kesedaran berpolitik. Memetik kata-kata seorang tokoh: “Orang Melayu ini hanya memikirkan kesenangan hidup, tidak fikir tentang hak Melayu, demokrasi, isu kemiskinan, pemimpin korup dan lain-lain…” Selain itu, persepsi generasi muda yang sempit terhadap politik turut mempengaruhi sikap berkecuali mereka dalam sosialisasi politik negara. Mereka beranggapan bahawa keterlibatan dalam politik adalah berusaha untuk menjadi pemimpin parti politik di peringkat tempatan dan nasional. Di samping itu, kelekaan golongan muda dalam arus hiburan dan keseronokan menyebabkan mereka mengabaikan hal-hal lain yang lebih besar dalam kehidupan mereka, khususnya dalam berpolitik.

Langkah drastik perlu diambil oleh kerajaan dan semua pihak perlu menggembleng tenaga ke arah yang sama. Kerajaan mungkin boleh menyuntik kefahaman dalam kalangan belia dengan mewujudkan satu subjek khas di sekolah atau di institut pengajian tinggi tentang struktur dan pentadbiran kerajaan Malaysia supaya golongan belia akan sedar dan memahami tanggungjawab mereka dalam kepentingan politik negara. Pelbagai kursus untuk menimbulkan kesedaran berpolitik juga wajar dilaksanakan oleh semua pihak bertanggungjawab. Di samping itu, pihak IPT juga perlu memainkan peranan untuk mencetuskan kesedaran dalam kalangan para mahasiswa serta menggalakkan mereka keluar mengundi dengan mengisytihar cuti umum ketika pilihan raya berlangsung.

Kesimpulannya, golongan belia perlulah sedar untuk menunaikan tanggungjawab mereka dengan mengundi dalam Pilihan Raya Umum ke-12 yang akan berlangsung tidak lama lagi demi kebaikan agama, bangsa dan negara. Kita tidak sepatutnya berfikiran negatif terhadap sosialisasi politik kerana kepemimpinan masa hadapan tetap akan tergalas di bahu kita. Persediaan ilmu dan pengalaman pada masa sekarang adalah amat penting dalam melicinkan pentadbiran politik negara pada masa hadapan. Semoga pilihan raya pada kali ini menyaksikan pilihan raya yang lebih telus dan adil seperti mana hasil kajian oleh TNS dan Gallup International, iaitu Malaysia adalah negara paling bebas dan adil dalam kalangan negara Asia. Sebarang usaha untuk meningkatkan ketelusan dalam pilihan raya perlu disokong meski terpaksa menandakan jari dengan dakwat bagi yang telah mengundi. Biarlah ia dianggap kolot asalkan bersih. Dengan itu, mungkin negara kita akan tersenarai pula sebagai negara paling adil dan bersih dalam pilihan raya dalam kalangan negara-negara dunia! Siapa tahu?

Awas untuk Muslim!! Kasut Kulit Babi

Di kala orang sibuk berbicara berkenaan kandang Babi di negeri Selangor, saya ada menerima email daripada seorang sahabat berkenaan kasut daripada kulit babi. Saya tertarik melihat kasut tersebut. Rupanya lebih comel daripada seekor Babi. Jika ianya menyerupai Babi sudah tentu orang ramai jijik untuk membelinya, namun begitu setelah di jadikan kasut, saya rasa ramai dikalangan umat Islam terbeli barangan ini.


AWAS!!! KASUT DIPERBUAT DARI KULIT BABI MURAH & TERHANGAT DI PASARAN… BANYAK TERDAPAT DI KOMPLEX2 MEMBELI BELAH TERUTAMANYA :

KALAU ADA 3 TITIK DALAM SATU TOMPOK TU, JANGAN BELI! TU KULIT BABI.


1.PERANGIN MALL
2.BUKIT JAMBUL
3.GURNEY PLAZA
4.KOMTAR
5.SUNSHINE
6.GAMA
7.PACIFIC
8.SOGO
9.QUEENSBAY

CARA NAK SYAK KASUT KULIT BABI IALAH:

1.HARGANYA LEBIH MURAH DARI KASUT KULIT LAIN
2.BIASANYA KULIT BABI NI DI PASANG DI DALAM BAHAGIAN KASUT SEBAB DIA LEMBUT
3.PALING BANYAK PADA KASUT KANAK-KANAK PEREMPUAN
4.KASUT WANITA PUN BANYAK (YANG SALE GILER TU...PERATI BETUL2)
5.SANDAL LELAKI
TOLONG PESAN KAT ORANG RUMAH ATAU SAPA2 SAJA KAUM MUSLIM KITA

Tudung Datin Siti???

Inilah imej terbaru Datuk Siti Nurhaliza. Siti memilih mengenakan tudung yang nampak ringkas, mudah dipakai, tersendiri dan menarik. Konsep tudungnya hasil ilham sendiri yang dibincang dengan pereka terkenal Datuk Bernard Chandran.

Perhatikan pada bahagian depan sekeliling tudung. Tudung Siti dihiasi labuci yang menyerlahkan lagi kejelitaan wajahnya. Sekali imbas persis tudung Benazir Bhuto, tapi milik Siti ada sentuhan glamor. Tunggu... selepas ini banyaklah timbul rekaan tudung baru yang menyerupai tudung Siti di pasaran.
Sebelum ini banyak tudung yang dinamakan Tudung Siti Nurhaliza. Dengan guna nama Siti tanpa fesyen yang tersendiri, tudung tersebut laris terjual pada musim perayaan lalu. Kali ini benar-benar ada tudung jenama Siti Nurhaliza.
"Siti tak tahulah apa nama tudung ini," kata Siti. Siti muncul di khalayak ramai pertama kali selepas mengerjakan Haji apabila memenuhi undangan Chef Wan yang mengadakan majlis ulang tahunnya di Restoran Tarbush, Starhill Gallery, Bukit Bintang, Kuala Lumpur pada Ahad (6 Januari) lalu.

Tentu peminat tertunggu-tunggu bagaimanakah imej Siti sekembali daripada mengerjakan Haji. Yalah... sebab dia pernah meluahkan hasrat mahu mengenakan tudung selepas menunaikan fardhu Haji. Kini Siti sudah mengotakan janjinya.
Rombongan Siti dan suami, Datuk Seri Khalid Mohd. Jiwa selamat tiba di tanah air pada 27 Disember lalu. Mereka berangkat pada 13 Disember. Siti bersyukur kerana niat mengerjakan Haji terlaksana. Apatah lagi ibadatnya berjalan lancar dan dipermudahkan. Dia juga sihat sepanjang di tanah suci.
"Inilah imej Siti... Siti harap peminat menyukainya. Siti sampaikan bagaimana bentuk tudung yang Siti mahu kepada Datuk Bernard dan dia yang reka tudung ini. Siti sudah tempah beberapa pasang tudung dengannya, kebanyakannya berwarna hitam. Belum ada banyak koleksi kerana Siti belum keluar ke mana-mana majlis lagi. Kalau menyanyi nanti pun beginilah lebih kurang bentuk tudung Siti.
"Sesuailah untuk Siti yang akan bergerak apabila menyanyi di atas pentas nanti. Sebenarnya bahagian depan yang ada labuci ini berat sikit, kainnya pun keras pada bahagian depan, jadi tudung ini akan sentiasa melekat di atas kepala. Cara pakai pun mudah, serkup sahaja di kepala.
"Kalau untuk show coraknya mungkin lainlah sikit, akan disesuaikan dengan baju yang Siti pakai," kata Siti lagi.



Allahumma solli a'la saiyidina Muhammad. Waa'la aali saiyidina Muhammad.

Nabi Muhammad SAW bersabda:
'Barangsiapa yang kesukaran pada menunaikan hajat/cita-citanya maka hendaklah dia memperbanyakkan membaca selawat untukku kerana sesungguhnya selawat itu dapat menghilangkan kesusahan, kesedihan, dan kesukaran serta meluaskan rezeki dan menyebabkan terlaksananya semua hajat.'

Mahasiswa sokong tawaran kursus pengajian blog

Cadangan pihak pentadbiran Universiti Teknologi Mara (UiTM) untuk memperkenalkan kursus berkaitan pengajian blog dilihat sebagai suatu langkah positif ke arah melahirkan lebih ramai penulis-penulis blog di negara kita. Melalui kursus yang ditawarkan ini, sekurang-kurangnya dapat membantu pengendali blog yang baru dan berkeinginan untuk berkecimpung di arena blog ini.

Walaupun perkembangan blog dinegara kita bergerak dengan pantas, namun begitu ianya hanya bergelegar dikalangan golongan yang berminat dengan dunia politik sahaja. Tetapi kehangatan dunia blogger ini kurang menyerap masuk ke dalam diri mahasiswa. Kebanyakkan daripada mereka masih kurang sedar mengenai kepentingan blog. Hal demikian kerana kebanyakkan daripada mereka tidak mempunyai ilmu dan kepakaran untuk membina dan mengendalikan blog.

Sebab itulah saya melihat cadangan memperkenalkan kursus berkaitan pengajian blog ini suatu cara untuk mengatasi masalah ini. Perlaksanaannya bukan sekadar dilakukan di UiTM bahkan di seluruh universiti dan dijadikan sebagai subjek elektif untuk semua pelajar. Melalui pembelajaran ini secara tidak langsung mutu dan etika penulisan dikalangan blogger muda ini dapat diterapkan dengan baik.

Sekiranya ianya dijadikan sebagai subjek elektif bagi semua pelajar, sekurang-kurangnya pihak unversiti telah membantu mahasiswa supaya celik IT. Hal demikian kerana ramai dikalangan mahasiswa di negara masih lagi lemah dari sudut penguasaan IT.

Selain daripada menulis hal-hal yang berkaitan isu semasa, blog juga dilihat sebagai medium yang terbaik bagi golongan mahasiswa berkongsi ilmu-ilmu yang diperolehi mereka dibilik-bilik kuliah untuk disebarkan kepada masyarakat. Kebanyakkan kajian yang dibuat oleh golongan mahasiswa ini boleh dikongsi dengan golongan masyarakat dan bukannya disimpan didalam muzium peribadi mereka.

Melalui lapangan blog ini, golongan mahasiswa lebih bebas menulis tanpa terikat dengan etika kewartawanan tertentu yang diguna pakai oleh media tradisional. Menurut Naib Canselor UiTM, Prof. Datuk Seri Dr. Ibrahim Abu Shah ''Sesiapa sahaja (media alternatif) boleh menulis. Mereka tidak perlu mempunyai kepakaran dalam bidang pemberitaan, tidak tertakluk kepada etika pemberitaan dan jarang sekali didakwa di mahkamah. Kebebasan ini menakutkan,'' katanya.

Media alternatif ini juga boleh dijadikan ruang oleh golongan mahasiswa ini untuk menjadi pengimbang kepada media perdana yang dikatakan mempunyai banyak berita-berita yang berbentuk propaganda dan didakwa cenderung melakukan penipuan dan berat sebelah. Oleh itu melalui ruang yang ada mahasiswa sewajarnya memperbetulkan kesalahan tersebut melalui medium blog ini.

Kelahiran Rasulullah SAW

Salam...

Bersempena dengan Maulidur Rasul, ana mengambil satu artikel yang ditulis oleh Saudara Faizal sangat menarik isinya untuk dikongsi bersama di dalam blog beliau iaitu http://fullfilth.blogspot.com/2006/04/kelahiran-nabi-muhammad-saw.html. Semoga kita sama- sama mendapat sedikit ilmu yang dikongsi bersama...Sesungguhnya yang baik dan yang buruk itu dari Allah, cuma ia ditaklifkan kepada diri ana yang ini... Artikel ana insya Allah akan kunjung selepas ini.

Insya-Allah...Sama-samalah kita menbacanya...

Kelahiran Nabi Muhammad s.a.w. pada 12 Rabiulawal, Tahun Gajah di Mekah al-Mukarramah sebagai pembuka rahmat di pelosok alam semesta.

Kelahiran baginda menjadi seribu satu tanda bahawa baginda akan menjadi utusan terakhir dalam menyampaikan risalah Islam. Ia merupakan peristiwa utama dalam sejarah Islam.

Baginda mempunyai kelebihan luar biasa, bukan sahaja dilihat dalam konteks sebelum kelahirannya tetapi dalam konteks semasa dan selepas dilahirkan. Peristiwa luar biasa ini disebut sebagai Irhas.

Irhas bermaksud satu perkara luar biasa bagi manusia yang normal dan hanya diberikan kepada bakal nabi. Irhas dikategorikan kepada tiga:


Irhas yang dinyatakan di dalam kitab yang tidak boleh diubah atau dipinda.
Alamat-alamat kerasulan yang dibuktikan melalui perkhabaran daripada orang alim melalui ilham dan sebagainya.
Kejadian luar biasa yang berlaku semasa kelahiran Nabi Muhammad s.a.w.


Sehubungan itu, masih ramai masyarakat Islam yang sebenarnya tidak mengetahui peristiwa di sebalik kelahiran baginda. Ini kerana masih banyak lagi rahsia yang belum tersingkap.

Oleh itu penulis terpanggil untuk menyingkap kembali peristiwa di sebalik kelahiran baginda Junjungan Besar s.a.w.

Sebenarnya banyak keajaiban yang berlaku sebelum kelahiran Nabi Muhammad s.a.w.

Pertama, semasa Rasulullah s.a.w. berada di dalam kandungan bondanya, Aminah, beliau tidak merasa susah sebagaimana dialami oleh ibu-ibu yang hamil.

Kehamilannya disedari melalui perkhabaran malaikat yang datang kepadanya ketika beliau sedang tidur. Malaikat mengatakan bahawa beliau telah mengandungkan seorang Nabi dan Penghulu kepada seluruh umat manusia.

Selain itu kehamilannya ditandai dengan haidnya terputus dan berpindahnya cahaya daripada wajah Abdullah ke wajahnya.

Kedua, ketika Nur Muhammad masuk ke dalam rahim Aminah, Allah memerintahkan malaikat supaya membukakan pintu syurga Firdaus dan memberitahu semua penghuni langit dan bumi.

Tanah-tanah di persekitaran kawasan tersebut yang kering menjadi subur, pohon-pohon kayu rimbun dan berbuah lebat. Begitu juga haiwan-haiwan di darat dan di laut sibuk membincangkannya.

Ketiga, peperangan tentera bergajah yang disebut di dalam al-Quran surah al-Fil, datang menyerang kota Mekah. Ia diketuai oleh tentera bergajah dengan menunggang seekor gajah besar bernama Mahmudi.

Apabila mereka hampir sampai ke tempat tersebut, gajah-gajah itu berhenti dan berundur dengan izin Allah.

Namun demikian, sekumpulan burung Ababil datang menyerang dan menghancurkan mereka sebagaimana yang disebut di dalam al-Quran. Peristiwa ini amat menakjubkan dan diriwayatkan dalam kitab-kitab sejarah.

Keempat, Aminah turut mengalami mimpi yang menakjubkan. Beliau menadah tangan ke langit dan melihat sendiri malaikat turun dari langit. Ia diumpamakan kapas putih yang terapung di angkasa.

Kemudian malaikat tersebut berdiri di hadapannya. Ia berkata ``Khabar bahagia untuk saudara, wahai ibu daripada seorang nabi. Putera saudara itu menjadi penolong dan pembebas manusia. Namakan dia Ahmad.''

Semasa kelahiran Nabi Muhammad s.a.w., Aminah ditemani Asiah dan Maryam. Dalam hal ini ia merupakan satu isyarat bahawa Nabi Muhammad lebih tinggi darjatnya daripada Nabi Isa dan Musa.

Keadaan ini diterangkan dalam kitab Taurat dan Injil bahawa akan datang seorang nabi pada akhir zaman.

Semasa baginda dilahirkan, bondanya menyaksikan nur atau cahaya keluar dari tubuh badan baginda. Cahaya tersebut menyinari sehingga ke Istana Busra di Syria.

Ia dilihat seolah-olah seperti anak panah bagaikan pelangi sehingga dari jauh kota-kota tersebut dapat dilihat.

Ada juga yang berpendapat bahawa cahaya itu datang dan menerangi seluruh dunia. Ini dapat dijelaskan oleh sumber-sumber Arab yang paling awal yang menyatakan bahawa suatu cahaya terpancar dari rahim Aminah apabila baginda dilahirkan.

Aminah sendiri melihat baginda dalam keadaan terbaring dengan kedua tangannya mengangkat ke langit seperti seorang yang sedang berdoa.

Kemudian bondanya melihat awan turun menyelimuti dirinya sehingga beliau mendengar sebuah seruan ``Pimpinlah dia mengelilingi bumi Timur dan Barat, supaya mereka tahu dan dialah yang akan menghapuskan segala perkara syirik''.

Selepas itu awan tersebut lenyap daripada pandangan Aminah. Setengah riwayat menyatakan nabi dilahirkan dalam keadaan memandang ke arah langit sambil meletakkan tangannya ke tanah sebagai tanda ketinggian martabatnya daripada semua makhluk.

Dikatakan juga pada malam kelahiran baginda, berhala-berhala yang terdapat di situ mengalami kerosakan dan kemusnahan.

Menurut riwayat daripada Abdul Mutalib, ``Ketika aku sedang berada di Kaabah, tiba-tiba berhala jatuh dari tempatnya dan sujud kepada Allah. Lalu aku mendengar suara dari dinding Kaabah berkata, ``telah lahir nabi pilihan yang akan membinasakan orang kafir dan mensucikanku daripada berhala-berhala ini dan akan memerintahkan penyembahan Yang Maha Mengetahui.''

Selain itu di tempat yang lain pula satu goncangan berlaku di mahligai Kisra dan menyebabkan mahligai tersebut retak, manakala empat belas tiang serinya runtuh. Keadaan ini merupakan di antara tanda -tanda keruntuhan kerajaan tersebut.

Namun, api di negara Parsi yang tidak pernah padam hampir selama seribu tahun telah padam dengan sendirinya. Api tersebut merupakan api sembahan orang-orang Majusi yang dianggap sebagai tuhan. Peristiwa itu amat mengejutkan orang Parsi.

Dalam waktu yang sama, pada malam kelahiran baginda, Tasik Sava yang dianggap suci tenggelam ke dalam tanah.

Setelah baginda lahir, tembakan bintang menjadi kerap sebagai tanda bahawa pengetahuan syaitan dan jin mengenai perkara ghaib sudah tamat.

Dalam riwayat yang sahih dan masyhur, ketika baginda diasuh oleh ibu susunya iaitu Halimatus Sa'diah, ladang-ladang Halimah kembali menghijau setelah mengalami kemarau.

Begitu juga binatang ternakan seperti kambing mengeluarkan susu yang banyak. Selain itu, Nabi tidak pernah diganggu walaupun oleh seekor lalat termasuk juga pakaian baginda.

Halimah dan suaminya juga beberapa kali melihat tompokan awan kecil di atas kepala melindungi baginda daripada panas matahari.

Ketika berusia empat tahun, sedang baginda bermain-main dengan saudara susuannya, tiba-tiba datang malaikat mendekati baginda iaitu malaikat Jibril dan Mikail.

Lalu membelah dada baginda dan mengeluarkan segumpal darah dan mencuci gumpalan darah itu dengan salji. Ada yang meriwayatkan bahawa gumpalan darah itu dicuci di dalam bejana emas dengan air zam-zam, lalu diletakkan semula di tempatnya.

hal ini jelas diterangkan dalam surah Insyirah ayat 1 : Bukankah Kami telah melapangkan dadamu (wahai Muhammad)?

Berdasarkan peristiwa tersebut jelaslah kelahiran Nabi Muhammad s.a.w. mempunyai keistimewaan tersendiri. Ini kerana baginda adalah khatamun nubuwwah, penutup segala nabi.

Perkara -perkara luar biasa ini telah membuktikan kepada kita kemuliaan baginda di sisi Allah, sekali gus sebagai bukti kerasulannya.

Di samping itu, bukti -bukti tersebut juga dijelaskan di dalam kitab kitab terdahulu seperti kitab Taurat, Zabur dan Injil sebagai rasul yang terakhir.

Kem Solat Felda Bukit Tangga

Barisan Fasilitator bersama Guru SKFBT

Kolam ikan, kenangan sejak dulu

Mahasiswi dan Perjuangan Hak Wanita

Terdapat 6 orang jururawat pelatih lelaki yang hadir pada kuliah pagi tersebut

Ramai lelaki sering mengeluh apabila berbincang soal wanita. Lazim kedengaran suara-suara kecil yang memperkecilkan wanita seperti wanita kuat merajuk, wanita kuat menangis, wanita itu dan ini. Rata-ratanya bercakap soal kelemahan kaum wanita.

Entah mengapa, seringkali dikaitkan wanita dengan sikap yang negatif. Seringkali saya fikirkan, sekiranya wanita itu kuat merajuk, ada juga lelaki yang kuat merajuk. Bahkan lebih teruk rajuknya dari wanita. Sekiranya wanita dituduh kuat menangis, tidak dinafikan lelaki juga ada yang kuat menangis.

Begitu juga lelaki. Sekiranya ditunding jari bahawa lelaki tidak kemas dan bersih, maka ada wanita yang bukan pengemas dan pembersih orangnya. Sekiranya di katakan lelaki itu kuat, ada juga wanita yang kuat. Begitulah perumpamaan yang cuba saya bawakan di dalam kisah permulaan berkenaan wanita ini. Saya tertarik untuk membincangkan berkenaan wanita ini kerana ianya adalah suatu perkara yang menarik. Bahkan ianya menjadi topik hangat yang dibincangkan secara serius di mana-mana sahaja.

Tidak dinafikan, sikap merendah-rendahkan kaum wanita ini sudah menjadi tradisi dan tertanam di dalam kehidupan masyarakat Melayu di negara kita. Bahkan secara tidak sedar, kadang-kadang kita sendiri melakukannya.

Jururawat Pelatih PPUM sedang mendengar kuliah

Apabila membincangkan berkenaan persoalan lelaki dan wanita, seringkali kita melihat kaum wanita selalu diperlekehkan. Mereka seringkali dianiyai dan di pergunakan. Antaranya penganiyaan dari sudut perlaksanaan (genital multination) ataupun penyiksaan terhadap alat kelamin anak perempuan, sexual and emotional harassment dan sebagainya. Apabila mereka cuba bersuara, seringkali hak mereka dinafikan.

Daripada situasi inilah lahirnya golongan-golongan feminisme yang memperjuangkan hak kebebasan wanita. Hal demikian kerana mereka bangun untuk menyatakan rasa hati mereka bahawa sebagai seorang manusia, mereka juga mempunyai hak kebebasan. Dari sini lahirnya golongan-golongan Feminisme Liberal, Feminisme Radikal, Feminisme Marxis.

Sengaja saya menyentuh secara ringkas berkenaan isu ini diperingkat permulaan saya menulis artikel ini. Hal demikian kerana saya akan cuba membincangkan isu ini sehingga selesai sehingga menyentuh dasar-dasar berkenaan dengan The Convention on the Elimination of All Forms of Discrimination against Women (CEDAW) yang cuba diserap masuk di dalam negara kita dengan beberapa pengubah suaian bertepatan dengan hukum syarak. Di dalam artikel ini saya hanya ingin menyentuh sedikit berkenaan dengan sikap mahasiswi-mahasiswi ahli Gerakan Mahasiswa Islam di negara kita.

Sudah hampir 50 tahun Gerakan Mahasiswa Islam mewarnai corak politik kampus dinegara kita, tidak dinafikan kebangkitan ini sering dikaitkan dengan kewujudan sayap kiri perjuangan iaitu golongan siswi itu sendiri. Di mana saja selalu di kumandangkan bahawa mahasiswi adalah sayap kiri perjuangan, tanpa mereka maka cacatlah perjuangan ini.

Saya tertanya-tanya adakah disebabkan doktrin sayap kiri perjuangan inikah yang menyebabkan golongan mahasiswi takut untuk ke hadapan memimpin perubahan dan mencorakkan gerakkan mahasiswi yang lebih bertenaga dan radikal.

Sebagai contoh dinegara barat, golongan-golongan radical feminisme ini dengan beraninya bangkit memperjuangkan hak mereka. Walaupun perjuangan mereka salah kerana mahukan kesamarataan yang melampau, misalnya sekiranya kaum adam boleh berjalan di bandar tanpa memakai baju mereka juga mahu melaksanakan perkara sedemikian.

Apa yang saya ingin tekankan disini, sewajarnya semangat memperjuangkan hak wanita yang ada pada golongan ini diambil oleh siswi GMI bagi memperkasakan gerakan mahasiswi. Tidak cukup dengan sekadar melaungkan slogan 3 B (Bijak, Berani dan Berdikari), tetapi mahasiswi seharusnya bergerak maju ke hadapan untuk memperjuangkan hak mahasiswi yang tertindas.

Banyak isu yang boleh diperjuangkan misalnya berkenaan gangguan seksual, manipulasi wanita dan sebagainya. Sewajarnya mahasiswi-mahasiswi GMI menghadam di dalam diri mereka berkenaan dengan peruntukkan dan dasar-dasar yang dibuat untuk menjaga hak wanita. Saya yakin dan percaya, sekiranya hal sedemikian dilaksanakan nescaya akan lahir generasi ahli gerakan yang mempunyai wawasan dan cita-cita yang besar tanpa terikat dengan kepompong pemikiran lama yang hanya suka menjadi follower, bukannya menjadi leader.

Saya mengharapkan suatu hari nanti, wujudnya golongan-golongan mahasiswi yang lebih agresif sehingga ketika itu mungkin mereka sendiri yang memacu perjuangan gerakan mahasiswa. Siapa tahu suatu hari nanti pengganti Ust Dzulkhairi di dalam GAMIS adalah seorang wanita. Tidak mustahil perkara ini berlaku, kerana perlunya pemerkasaan wanita di setiap peringkat gerakan Islam.

Sekiranya hari ini wanita sudah mampu bergelar Naib Canselor, sudah mampu menjadi Gabenor bank negara, maka sewajarnya ahli gerakan mahasiswi merencanakan hala tuju mereka untuk meletakkan tokoh-tokoh mahasiswi untuk mengisi jawatan-jawatan penting di masa akan datang.

Mohd Faisal Bin Mustaffa
http//:faisalkini.blogspot.com

ASHAB AL-UKHDUD DALAM AL-QURAN

Allah merakamkan kisah Ashab al-Ukhdud seperti yang terdapat dalam Surah Al-Buruj ayat 4-8 yang bermaksud :

Celakalah kaum yang menggali parit. (Parit) api yang penuh dengan bahan bakaran. (Mereka dilaknat) ketika mereka duduk di kelilingnya. Sambil mereka melihat apa yang mereka lakukan kepada orang-orang yang beriman. Dan mereka tidak marah dan menyeksakan orang-orang Yang beriman itu melainkan kerana orang-orang itu beriman kepada Allah Yang Maha Kuasa, lagi Maha Terpuji!

PERBEZAAN PENDAPAT MENGENAI ASHAB AL-UKHDUD

Terdapat perbezaan pendapat mengenai kisah Ashab al-Ukhdud. Berpandukan ayat tadi, terdapat beberapa penafsiran mengenai “yang menggali parit” dalam ayat keempat daripada surah al-Buruj.

Pendapat Pertama

Menurut satu penafsiran daripada Saidina Ali bin Abi Talib, yang empunya parit itu ialah salah seorang daripada raja-raja Parsi pada zaman purbakala yang mendesak ulama’-ulama’ supaya menghalalkan orang mengahwini mahramnya. Namun, ulama’-ulama’ tersebut tidak mahu menghalalkan perkara yang haram itu kerana yang empunya peraturan itu bukan mereka tetapi Allah. Oleh kerana ulama’-ulama’ itu tidak mahu berbuat demikian maka raja itu telah murka. Lalu baginda bertitah supaya digali parit dan dinyalakan api di dalamnya. Seterusnya, ulama’-ulama’ tadi dilemparkan ke dalam parit tersebut. Akhirnya, habislah ulama’-ulama’ yang mempertahankan kebenaran tadi mati terbakar.

Pendapat Kedua

Menurut satu riwayat pula daripada Saidina Ali bin Abi Talib juga, pada zaman purbakala, pernah terjadi di Yaman peperangan antara kaum yang beriman kepada Allah Yang Maha Esa dengan kaum yang mempersekutukan Allah (musyrikin). Oleh kerana golongan beriman sedikit dan golongan musyrikin ramai, maka kalahlah golongan yang beriman. Lalu dengan kejamnya golongan musyrikin itu menangkap, menawan dan menghukum golongan yang beriman tadi. Mereka menggali parit, menyalakan api di dalamnya dan seterusnya mereka melemparkan golongan beriman tadi satu persatu ke dalamnya.

Pendapat Ketiga

Ahmad Mustafa Al-Maraghiy dalam tafsirnya pula menjelaskan, kejadian ini telah berlaku di Yaman hingga ke Najran. Kisah tersebut adalah mengenai pemeluk agama Nabi Isa berdakwah kepada kaumnya yang masih beragama Yahudi. Dia memberitahu bahawa Allah telah mengutus Nabi Isa dengan syariat baru, bagi mengganti syariat mereka. Sebahagian kaum ini beriman. Kejadian ini sampai kepada Raja Dhu Nuwas, seorang yang beragama Yahudi. Baginda segera datang bersama tenteranya dari kota Himyar. Ketika orang itu ditangkap, mereka disuruh memilih antara tetap menganut agama Yahudi atau dibakar.

Mereka dibuatkan parit, lalu dipenuhi bahan bakar dan dinyalakan. Kemudian, seorang daripada orang yang beriman itu dibawa ke parit lalu disuruh membuat pilihan. Orang yang gentar melihat api dan takut akan seksaan, kembali menganut agama Yahudi. Akan tetapi, orang yang tetap teguh kepada nabi Isa dan menganggap ringan seksaan dunia kerana keyakinan mereka terhadap pahala yang telah Allah janjikan, mereka sanggup dilemparkan ke dalam api sampai binasa.

Pendapat Keempat

Terdapat dalam hadis yang menceritakan tentang seorang anak kecil yang kuat imannya dan telah menerima banyak pertolongan daripada Allah sehingga terlepas daripada pelbagai bahaya. Anak kecil tadi akhirnya mati dibunuh setelah raja yang menyuruh untuk membunuh anak kecil tadi membaca suatu pengakuan atas keesaan Allah.
Kisah tersebut berkisar mengenai anak kecil itu, rahib yang mengajarnya ilmu agama, dan ahli sihir. Ramai manusia ketika itu telah beriman setelah meyakini kebenaran yang dianuti oleh anak kecil tersebut. Sehingga akhirnya, berita keimanan mereka tadi telah sampai kepada raja. Akibat tidak mahu kembali kepada agama asal, mereka dihumban ke dalam parit yang dipenuhi dengan api yang marak menyala.

Pendapat Kelima

Ibnu Kathir pula menyatakan dalam tafsirnya, penggalian parit dan pembakaran terhadap orang yang beriman yang teguh pada keyakinannya itu bukanlah hanya berlaku sekali tetapi berkali-kali. Ibnu Kathir menyalinkan keterangan daripada Abi Hatim bahawa penggalian parit pembakaran itu pernah terjadi di Yaman pada zaman raja-raja Tubba’ serta di Constantinople pada zaman Konstantin memaksa orang Nasrani melepaskan kepercayaan mereka yang asli tentang Tauhid.

Kejadian tersebut juga pernah berlaku di Iraq iaitu di negeri Babil pada zaman Raja Buchtinashr (Nabukadnesar) yang membuat berhala dan memaksa orang menyembah berhala itu. Maka Nabi Danial tidak mahu mengorbankan kepercayaannya kepada Allah Yang Maha Esa bersama kedua temannya ‘Izriya dan Mikhail. Lalu dibuat parit dan dimasukkan kayu kering kedalamnya serta dihidupkan api. Ketiga-tiga mereka tadi kemudiannya dimasukkan ke dalam api tadi. Namun, sesampai mereka dalam api yang menyala tadi, mereka tetap hidup dengan segar dan keluar dengan selamat sedangkan bersama-sama ketiga mereka yang beriman tadi dimasukkan juga sembilan orang yang dianggap pemberontak kepada raja. Tetapi, kesemua sembilan orang yang dianggap pemberontak tadi hangus terbakar.

3 Mac 1924 & Loket Emas Emak

Gambar Hiasan

Tadi saya apabila mendapat sms daripada naqib saya menyatakan bahawa esok 3 Mac 2008 merupakan genap 84 tahun jatuhnya kerajaan Khilafah Turki Uthmaniyyah. Saya sendiri lupa kerana sibuk memikirkan tentang PRU 12.

Bila saya fakir kembali, 84 tahun bukannya suatu jangka masa yang terlalu lama. Nenek saya sendiri pun sudah menjangkau usia 90 tahun. Namun saya rasakan dia sendiri tidak tahu apa itu kerajaan Turki Uthmaniyah.

Ketika nenek sebelah ayah meninggal dunia, nenek ada meninggalkan 3 keping loket emas. Apabila saya meneliti loket tersebut rupa-rupanya ia adalah wang emas di zaman kerajaan Turki Uthmaniyyah. Salah satu daripada wang emas tersebut diberikan kepada emak. Namun emak sendiri pun tidak tahu bahawa itu adalah dinar emas zaman khilafah Turki Uthmaniyyah.

Kata mak dia hendak leburkan sahaja loket tersebut. Mujur saya menghalang. Kata saya pada mak, “ Mak tau tak, ni duit mas zaman kerajaan Turki.Mak jangan lebur, rugi mak.Nanti kalau mak tak mau, mak jual kat cek.Biaq cek simpan”.

Sehingga hari ini mak masih memakai duit tersebut dan dijadikan loket. Namun begitu saya yakin walaupun dia memaki loket tersebut, namun mak masih belum memahami sejarah loket tersebut. Yang mak tahu, nenek membeli wang emas tersebut di Mekah beberapa puluh tahun yang lalu. Tetapi mak tidak tahu tentang hebatnya kerajaan yang mengeluarkan mata wang emas yang mak pakai.Saya sendiri yakin, bukan orang kampung seperti emak saja tidak tahu, bahkan ramai dikalangan cerdik pandai di bandar juga tidak cakne hal ini.

Mudah-mudahan ulangtahun ini memberi semangat baru kepada generasi baru untuk mengembalikan kegemilangan Islam dan kembali berkuasa. Mungkin ia juga memberikan semangat baru kepada kita untuk menghadapi PRU 12 ini. Saya sendiri sentiasa mengharap, akan muncul kuasa baru Islam suatu hari kelak.