Mahasiswa sokong tawaran kursus pengajian blog

Cadangan pihak pentadbiran Universiti Teknologi Mara (UiTM) untuk memperkenalkan kursus berkaitan pengajian blog dilihat sebagai suatu langkah positif ke arah melahirkan lebih ramai penulis-penulis blog di negara kita. Melalui kursus yang ditawarkan ini, sekurang-kurangnya dapat membantu pengendali blog yang baru dan berkeinginan untuk berkecimpung di arena blog ini.

Walaupun perkembangan blog dinegara kita bergerak dengan pantas, namun begitu ianya hanya bergelegar dikalangan golongan yang berminat dengan dunia politik sahaja. Tetapi kehangatan dunia blogger ini kurang menyerap masuk ke dalam diri mahasiswa. Kebanyakkan daripada mereka masih kurang sedar mengenai kepentingan blog. Hal demikian kerana kebanyakkan daripada mereka tidak mempunyai ilmu dan kepakaran untuk membina dan mengendalikan blog.

Sebab itulah saya melihat cadangan memperkenalkan kursus berkaitan pengajian blog ini suatu cara untuk mengatasi masalah ini. Perlaksanaannya bukan sekadar dilakukan di UiTM bahkan di seluruh universiti dan dijadikan sebagai subjek elektif untuk semua pelajar. Melalui pembelajaran ini secara tidak langsung mutu dan etika penulisan dikalangan blogger muda ini dapat diterapkan dengan baik.

Sekiranya ianya dijadikan sebagai subjek elektif bagi semua pelajar, sekurang-kurangnya pihak unversiti telah membantu mahasiswa supaya celik IT. Hal demikian kerana ramai dikalangan mahasiswa di negara masih lagi lemah dari sudut penguasaan IT.

Selain daripada menulis hal-hal yang berkaitan isu semasa, blog juga dilihat sebagai medium yang terbaik bagi golongan mahasiswa berkongsi ilmu-ilmu yang diperolehi mereka dibilik-bilik kuliah untuk disebarkan kepada masyarakat. Kebanyakkan kajian yang dibuat oleh golongan mahasiswa ini boleh dikongsi dengan golongan masyarakat dan bukannya disimpan didalam muzium peribadi mereka.

Melalui lapangan blog ini, golongan mahasiswa lebih bebas menulis tanpa terikat dengan etika kewartawanan tertentu yang diguna pakai oleh media tradisional. Menurut Naib Canselor UiTM, Prof. Datuk Seri Dr. Ibrahim Abu Shah ''Sesiapa sahaja (media alternatif) boleh menulis. Mereka tidak perlu mempunyai kepakaran dalam bidang pemberitaan, tidak tertakluk kepada etika pemberitaan dan jarang sekali didakwa di mahkamah. Kebebasan ini menakutkan,'' katanya.

Media alternatif ini juga boleh dijadikan ruang oleh golongan mahasiswa ini untuk menjadi pengimbang kepada media perdana yang dikatakan mempunyai banyak berita-berita yang berbentuk propaganda dan didakwa cenderung melakukan penipuan dan berat sebelah. Oleh itu melalui ruang yang ada mahasiswa sewajarnya memperbetulkan kesalahan tersebut melalui medium blog ini.

Kelahiran Rasulullah SAW

Salam...

Bersempena dengan Maulidur Rasul, ana mengambil satu artikel yang ditulis oleh Saudara Faizal sangat menarik isinya untuk dikongsi bersama di dalam blog beliau iaitu http://fullfilth.blogspot.com/2006/04/kelahiran-nabi-muhammad-saw.html. Semoga kita sama- sama mendapat sedikit ilmu yang dikongsi bersama...Sesungguhnya yang baik dan yang buruk itu dari Allah, cuma ia ditaklifkan kepada diri ana yang ini... Artikel ana insya Allah akan kunjung selepas ini.

Insya-Allah...Sama-samalah kita menbacanya...

Kelahiran Nabi Muhammad s.a.w. pada 12 Rabiulawal, Tahun Gajah di Mekah al-Mukarramah sebagai pembuka rahmat di pelosok alam semesta.

Kelahiran baginda menjadi seribu satu tanda bahawa baginda akan menjadi utusan terakhir dalam menyampaikan risalah Islam. Ia merupakan peristiwa utama dalam sejarah Islam.

Baginda mempunyai kelebihan luar biasa, bukan sahaja dilihat dalam konteks sebelum kelahirannya tetapi dalam konteks semasa dan selepas dilahirkan. Peristiwa luar biasa ini disebut sebagai Irhas.

Irhas bermaksud satu perkara luar biasa bagi manusia yang normal dan hanya diberikan kepada bakal nabi. Irhas dikategorikan kepada tiga:


Irhas yang dinyatakan di dalam kitab yang tidak boleh diubah atau dipinda.
Alamat-alamat kerasulan yang dibuktikan melalui perkhabaran daripada orang alim melalui ilham dan sebagainya.
Kejadian luar biasa yang berlaku semasa kelahiran Nabi Muhammad s.a.w.


Sehubungan itu, masih ramai masyarakat Islam yang sebenarnya tidak mengetahui peristiwa di sebalik kelahiran baginda. Ini kerana masih banyak lagi rahsia yang belum tersingkap.

Oleh itu penulis terpanggil untuk menyingkap kembali peristiwa di sebalik kelahiran baginda Junjungan Besar s.a.w.

Sebenarnya banyak keajaiban yang berlaku sebelum kelahiran Nabi Muhammad s.a.w.

Pertama, semasa Rasulullah s.a.w. berada di dalam kandungan bondanya, Aminah, beliau tidak merasa susah sebagaimana dialami oleh ibu-ibu yang hamil.

Kehamilannya disedari melalui perkhabaran malaikat yang datang kepadanya ketika beliau sedang tidur. Malaikat mengatakan bahawa beliau telah mengandungkan seorang Nabi dan Penghulu kepada seluruh umat manusia.

Selain itu kehamilannya ditandai dengan haidnya terputus dan berpindahnya cahaya daripada wajah Abdullah ke wajahnya.

Kedua, ketika Nur Muhammad masuk ke dalam rahim Aminah, Allah memerintahkan malaikat supaya membukakan pintu syurga Firdaus dan memberitahu semua penghuni langit dan bumi.

Tanah-tanah di persekitaran kawasan tersebut yang kering menjadi subur, pohon-pohon kayu rimbun dan berbuah lebat. Begitu juga haiwan-haiwan di darat dan di laut sibuk membincangkannya.

Ketiga, peperangan tentera bergajah yang disebut di dalam al-Quran surah al-Fil, datang menyerang kota Mekah. Ia diketuai oleh tentera bergajah dengan menunggang seekor gajah besar bernama Mahmudi.

Apabila mereka hampir sampai ke tempat tersebut, gajah-gajah itu berhenti dan berundur dengan izin Allah.

Namun demikian, sekumpulan burung Ababil datang menyerang dan menghancurkan mereka sebagaimana yang disebut di dalam al-Quran. Peristiwa ini amat menakjubkan dan diriwayatkan dalam kitab-kitab sejarah.

Keempat, Aminah turut mengalami mimpi yang menakjubkan. Beliau menadah tangan ke langit dan melihat sendiri malaikat turun dari langit. Ia diumpamakan kapas putih yang terapung di angkasa.

Kemudian malaikat tersebut berdiri di hadapannya. Ia berkata ``Khabar bahagia untuk saudara, wahai ibu daripada seorang nabi. Putera saudara itu menjadi penolong dan pembebas manusia. Namakan dia Ahmad.''

Semasa kelahiran Nabi Muhammad s.a.w., Aminah ditemani Asiah dan Maryam. Dalam hal ini ia merupakan satu isyarat bahawa Nabi Muhammad lebih tinggi darjatnya daripada Nabi Isa dan Musa.

Keadaan ini diterangkan dalam kitab Taurat dan Injil bahawa akan datang seorang nabi pada akhir zaman.

Semasa baginda dilahirkan, bondanya menyaksikan nur atau cahaya keluar dari tubuh badan baginda. Cahaya tersebut menyinari sehingga ke Istana Busra di Syria.

Ia dilihat seolah-olah seperti anak panah bagaikan pelangi sehingga dari jauh kota-kota tersebut dapat dilihat.

Ada juga yang berpendapat bahawa cahaya itu datang dan menerangi seluruh dunia. Ini dapat dijelaskan oleh sumber-sumber Arab yang paling awal yang menyatakan bahawa suatu cahaya terpancar dari rahim Aminah apabila baginda dilahirkan.

Aminah sendiri melihat baginda dalam keadaan terbaring dengan kedua tangannya mengangkat ke langit seperti seorang yang sedang berdoa.

Kemudian bondanya melihat awan turun menyelimuti dirinya sehingga beliau mendengar sebuah seruan ``Pimpinlah dia mengelilingi bumi Timur dan Barat, supaya mereka tahu dan dialah yang akan menghapuskan segala perkara syirik''.

Selepas itu awan tersebut lenyap daripada pandangan Aminah. Setengah riwayat menyatakan nabi dilahirkan dalam keadaan memandang ke arah langit sambil meletakkan tangannya ke tanah sebagai tanda ketinggian martabatnya daripada semua makhluk.

Dikatakan juga pada malam kelahiran baginda, berhala-berhala yang terdapat di situ mengalami kerosakan dan kemusnahan.

Menurut riwayat daripada Abdul Mutalib, ``Ketika aku sedang berada di Kaabah, tiba-tiba berhala jatuh dari tempatnya dan sujud kepada Allah. Lalu aku mendengar suara dari dinding Kaabah berkata, ``telah lahir nabi pilihan yang akan membinasakan orang kafir dan mensucikanku daripada berhala-berhala ini dan akan memerintahkan penyembahan Yang Maha Mengetahui.''

Selain itu di tempat yang lain pula satu goncangan berlaku di mahligai Kisra dan menyebabkan mahligai tersebut retak, manakala empat belas tiang serinya runtuh. Keadaan ini merupakan di antara tanda -tanda keruntuhan kerajaan tersebut.

Namun, api di negara Parsi yang tidak pernah padam hampir selama seribu tahun telah padam dengan sendirinya. Api tersebut merupakan api sembahan orang-orang Majusi yang dianggap sebagai tuhan. Peristiwa itu amat mengejutkan orang Parsi.

Dalam waktu yang sama, pada malam kelahiran baginda, Tasik Sava yang dianggap suci tenggelam ke dalam tanah.

Setelah baginda lahir, tembakan bintang menjadi kerap sebagai tanda bahawa pengetahuan syaitan dan jin mengenai perkara ghaib sudah tamat.

Dalam riwayat yang sahih dan masyhur, ketika baginda diasuh oleh ibu susunya iaitu Halimatus Sa'diah, ladang-ladang Halimah kembali menghijau setelah mengalami kemarau.

Begitu juga binatang ternakan seperti kambing mengeluarkan susu yang banyak. Selain itu, Nabi tidak pernah diganggu walaupun oleh seekor lalat termasuk juga pakaian baginda.

Halimah dan suaminya juga beberapa kali melihat tompokan awan kecil di atas kepala melindungi baginda daripada panas matahari.

Ketika berusia empat tahun, sedang baginda bermain-main dengan saudara susuannya, tiba-tiba datang malaikat mendekati baginda iaitu malaikat Jibril dan Mikail.

Lalu membelah dada baginda dan mengeluarkan segumpal darah dan mencuci gumpalan darah itu dengan salji. Ada yang meriwayatkan bahawa gumpalan darah itu dicuci di dalam bejana emas dengan air zam-zam, lalu diletakkan semula di tempatnya.

hal ini jelas diterangkan dalam surah Insyirah ayat 1 : Bukankah Kami telah melapangkan dadamu (wahai Muhammad)?

Berdasarkan peristiwa tersebut jelaslah kelahiran Nabi Muhammad s.a.w. mempunyai keistimewaan tersendiri. Ini kerana baginda adalah khatamun nubuwwah, penutup segala nabi.

Perkara -perkara luar biasa ini telah membuktikan kepada kita kemuliaan baginda di sisi Allah, sekali gus sebagai bukti kerasulannya.

Di samping itu, bukti -bukti tersebut juga dijelaskan di dalam kitab kitab terdahulu seperti kitab Taurat, Zabur dan Injil sebagai rasul yang terakhir.

Kem Solat Felda Bukit Tangga

Barisan Fasilitator bersama Guru SKFBT

Kolam ikan, kenangan sejak dulu

Mahasiswi dan Perjuangan Hak Wanita

Terdapat 6 orang jururawat pelatih lelaki yang hadir pada kuliah pagi tersebut

Ramai lelaki sering mengeluh apabila berbincang soal wanita. Lazim kedengaran suara-suara kecil yang memperkecilkan wanita seperti wanita kuat merajuk, wanita kuat menangis, wanita itu dan ini. Rata-ratanya bercakap soal kelemahan kaum wanita.

Entah mengapa, seringkali dikaitkan wanita dengan sikap yang negatif. Seringkali saya fikirkan, sekiranya wanita itu kuat merajuk, ada juga lelaki yang kuat merajuk. Bahkan lebih teruk rajuknya dari wanita. Sekiranya wanita dituduh kuat menangis, tidak dinafikan lelaki juga ada yang kuat menangis.

Begitu juga lelaki. Sekiranya ditunding jari bahawa lelaki tidak kemas dan bersih, maka ada wanita yang bukan pengemas dan pembersih orangnya. Sekiranya di katakan lelaki itu kuat, ada juga wanita yang kuat. Begitulah perumpamaan yang cuba saya bawakan di dalam kisah permulaan berkenaan wanita ini. Saya tertarik untuk membincangkan berkenaan wanita ini kerana ianya adalah suatu perkara yang menarik. Bahkan ianya menjadi topik hangat yang dibincangkan secara serius di mana-mana sahaja.

Tidak dinafikan, sikap merendah-rendahkan kaum wanita ini sudah menjadi tradisi dan tertanam di dalam kehidupan masyarakat Melayu di negara kita. Bahkan secara tidak sedar, kadang-kadang kita sendiri melakukannya.

Jururawat Pelatih PPUM sedang mendengar kuliah

Apabila membincangkan berkenaan persoalan lelaki dan wanita, seringkali kita melihat kaum wanita selalu diperlekehkan. Mereka seringkali dianiyai dan di pergunakan. Antaranya penganiyaan dari sudut perlaksanaan (genital multination) ataupun penyiksaan terhadap alat kelamin anak perempuan, sexual and emotional harassment dan sebagainya. Apabila mereka cuba bersuara, seringkali hak mereka dinafikan.

Daripada situasi inilah lahirnya golongan-golongan feminisme yang memperjuangkan hak kebebasan wanita. Hal demikian kerana mereka bangun untuk menyatakan rasa hati mereka bahawa sebagai seorang manusia, mereka juga mempunyai hak kebebasan. Dari sini lahirnya golongan-golongan Feminisme Liberal, Feminisme Radikal, Feminisme Marxis.

Sengaja saya menyentuh secara ringkas berkenaan isu ini diperingkat permulaan saya menulis artikel ini. Hal demikian kerana saya akan cuba membincangkan isu ini sehingga selesai sehingga menyentuh dasar-dasar berkenaan dengan The Convention on the Elimination of All Forms of Discrimination against Women (CEDAW) yang cuba diserap masuk di dalam negara kita dengan beberapa pengubah suaian bertepatan dengan hukum syarak. Di dalam artikel ini saya hanya ingin menyentuh sedikit berkenaan dengan sikap mahasiswi-mahasiswi ahli Gerakan Mahasiswa Islam di negara kita.

Sudah hampir 50 tahun Gerakan Mahasiswa Islam mewarnai corak politik kampus dinegara kita, tidak dinafikan kebangkitan ini sering dikaitkan dengan kewujudan sayap kiri perjuangan iaitu golongan siswi itu sendiri. Di mana saja selalu di kumandangkan bahawa mahasiswi adalah sayap kiri perjuangan, tanpa mereka maka cacatlah perjuangan ini.

Saya tertanya-tanya adakah disebabkan doktrin sayap kiri perjuangan inikah yang menyebabkan golongan mahasiswi takut untuk ke hadapan memimpin perubahan dan mencorakkan gerakkan mahasiswi yang lebih bertenaga dan radikal.

Sebagai contoh dinegara barat, golongan-golongan radical feminisme ini dengan beraninya bangkit memperjuangkan hak mereka. Walaupun perjuangan mereka salah kerana mahukan kesamarataan yang melampau, misalnya sekiranya kaum adam boleh berjalan di bandar tanpa memakai baju mereka juga mahu melaksanakan perkara sedemikian.

Apa yang saya ingin tekankan disini, sewajarnya semangat memperjuangkan hak wanita yang ada pada golongan ini diambil oleh siswi GMI bagi memperkasakan gerakan mahasiswi. Tidak cukup dengan sekadar melaungkan slogan 3 B (Bijak, Berani dan Berdikari), tetapi mahasiswi seharusnya bergerak maju ke hadapan untuk memperjuangkan hak mahasiswi yang tertindas.

Banyak isu yang boleh diperjuangkan misalnya berkenaan gangguan seksual, manipulasi wanita dan sebagainya. Sewajarnya mahasiswi-mahasiswi GMI menghadam di dalam diri mereka berkenaan dengan peruntukkan dan dasar-dasar yang dibuat untuk menjaga hak wanita. Saya yakin dan percaya, sekiranya hal sedemikian dilaksanakan nescaya akan lahir generasi ahli gerakan yang mempunyai wawasan dan cita-cita yang besar tanpa terikat dengan kepompong pemikiran lama yang hanya suka menjadi follower, bukannya menjadi leader.

Saya mengharapkan suatu hari nanti, wujudnya golongan-golongan mahasiswi yang lebih agresif sehingga ketika itu mungkin mereka sendiri yang memacu perjuangan gerakan mahasiswa. Siapa tahu suatu hari nanti pengganti Ust Dzulkhairi di dalam GAMIS adalah seorang wanita. Tidak mustahil perkara ini berlaku, kerana perlunya pemerkasaan wanita di setiap peringkat gerakan Islam.

Sekiranya hari ini wanita sudah mampu bergelar Naib Canselor, sudah mampu menjadi Gabenor bank negara, maka sewajarnya ahli gerakan mahasiswi merencanakan hala tuju mereka untuk meletakkan tokoh-tokoh mahasiswi untuk mengisi jawatan-jawatan penting di masa akan datang.

Mohd Faisal Bin Mustaffa
http//:faisalkini.blogspot.com

ASHAB AL-UKHDUD DALAM AL-QURAN

Allah merakamkan kisah Ashab al-Ukhdud seperti yang terdapat dalam Surah Al-Buruj ayat 4-8 yang bermaksud :

Celakalah kaum yang menggali parit. (Parit) api yang penuh dengan bahan bakaran. (Mereka dilaknat) ketika mereka duduk di kelilingnya. Sambil mereka melihat apa yang mereka lakukan kepada orang-orang yang beriman. Dan mereka tidak marah dan menyeksakan orang-orang Yang beriman itu melainkan kerana orang-orang itu beriman kepada Allah Yang Maha Kuasa, lagi Maha Terpuji!

PERBEZAAN PENDAPAT MENGENAI ASHAB AL-UKHDUD

Terdapat perbezaan pendapat mengenai kisah Ashab al-Ukhdud. Berpandukan ayat tadi, terdapat beberapa penafsiran mengenai “yang menggali parit” dalam ayat keempat daripada surah al-Buruj.

Pendapat Pertama

Menurut satu penafsiran daripada Saidina Ali bin Abi Talib, yang empunya parit itu ialah salah seorang daripada raja-raja Parsi pada zaman purbakala yang mendesak ulama’-ulama’ supaya menghalalkan orang mengahwini mahramnya. Namun, ulama’-ulama’ tersebut tidak mahu menghalalkan perkara yang haram itu kerana yang empunya peraturan itu bukan mereka tetapi Allah. Oleh kerana ulama’-ulama’ itu tidak mahu berbuat demikian maka raja itu telah murka. Lalu baginda bertitah supaya digali parit dan dinyalakan api di dalamnya. Seterusnya, ulama’-ulama’ tadi dilemparkan ke dalam parit tersebut. Akhirnya, habislah ulama’-ulama’ yang mempertahankan kebenaran tadi mati terbakar.

Pendapat Kedua

Menurut satu riwayat pula daripada Saidina Ali bin Abi Talib juga, pada zaman purbakala, pernah terjadi di Yaman peperangan antara kaum yang beriman kepada Allah Yang Maha Esa dengan kaum yang mempersekutukan Allah (musyrikin). Oleh kerana golongan beriman sedikit dan golongan musyrikin ramai, maka kalahlah golongan yang beriman. Lalu dengan kejamnya golongan musyrikin itu menangkap, menawan dan menghukum golongan yang beriman tadi. Mereka menggali parit, menyalakan api di dalamnya dan seterusnya mereka melemparkan golongan beriman tadi satu persatu ke dalamnya.

Pendapat Ketiga

Ahmad Mustafa Al-Maraghiy dalam tafsirnya pula menjelaskan, kejadian ini telah berlaku di Yaman hingga ke Najran. Kisah tersebut adalah mengenai pemeluk agama Nabi Isa berdakwah kepada kaumnya yang masih beragama Yahudi. Dia memberitahu bahawa Allah telah mengutus Nabi Isa dengan syariat baru, bagi mengganti syariat mereka. Sebahagian kaum ini beriman. Kejadian ini sampai kepada Raja Dhu Nuwas, seorang yang beragama Yahudi. Baginda segera datang bersama tenteranya dari kota Himyar. Ketika orang itu ditangkap, mereka disuruh memilih antara tetap menganut agama Yahudi atau dibakar.

Mereka dibuatkan parit, lalu dipenuhi bahan bakar dan dinyalakan. Kemudian, seorang daripada orang yang beriman itu dibawa ke parit lalu disuruh membuat pilihan. Orang yang gentar melihat api dan takut akan seksaan, kembali menganut agama Yahudi. Akan tetapi, orang yang tetap teguh kepada nabi Isa dan menganggap ringan seksaan dunia kerana keyakinan mereka terhadap pahala yang telah Allah janjikan, mereka sanggup dilemparkan ke dalam api sampai binasa.

Pendapat Keempat

Terdapat dalam hadis yang menceritakan tentang seorang anak kecil yang kuat imannya dan telah menerima banyak pertolongan daripada Allah sehingga terlepas daripada pelbagai bahaya. Anak kecil tadi akhirnya mati dibunuh setelah raja yang menyuruh untuk membunuh anak kecil tadi membaca suatu pengakuan atas keesaan Allah.
Kisah tersebut berkisar mengenai anak kecil itu, rahib yang mengajarnya ilmu agama, dan ahli sihir. Ramai manusia ketika itu telah beriman setelah meyakini kebenaran yang dianuti oleh anak kecil tersebut. Sehingga akhirnya, berita keimanan mereka tadi telah sampai kepada raja. Akibat tidak mahu kembali kepada agama asal, mereka dihumban ke dalam parit yang dipenuhi dengan api yang marak menyala.

Pendapat Kelima

Ibnu Kathir pula menyatakan dalam tafsirnya, penggalian parit dan pembakaran terhadap orang yang beriman yang teguh pada keyakinannya itu bukanlah hanya berlaku sekali tetapi berkali-kali. Ibnu Kathir menyalinkan keterangan daripada Abi Hatim bahawa penggalian parit pembakaran itu pernah terjadi di Yaman pada zaman raja-raja Tubba’ serta di Constantinople pada zaman Konstantin memaksa orang Nasrani melepaskan kepercayaan mereka yang asli tentang Tauhid.

Kejadian tersebut juga pernah berlaku di Iraq iaitu di negeri Babil pada zaman Raja Buchtinashr (Nabukadnesar) yang membuat berhala dan memaksa orang menyembah berhala itu. Maka Nabi Danial tidak mahu mengorbankan kepercayaannya kepada Allah Yang Maha Esa bersama kedua temannya ‘Izriya dan Mikhail. Lalu dibuat parit dan dimasukkan kayu kering kedalamnya serta dihidupkan api. Ketiga-tiga mereka tadi kemudiannya dimasukkan ke dalam api tadi. Namun, sesampai mereka dalam api yang menyala tadi, mereka tetap hidup dengan segar dan keluar dengan selamat sedangkan bersama-sama ketiga mereka yang beriman tadi dimasukkan juga sembilan orang yang dianggap pemberontak kepada raja. Tetapi, kesemua sembilan orang yang dianggap pemberontak tadi hangus terbakar.

3 Mac 1924 & Loket Emas Emak

Gambar Hiasan

Tadi saya apabila mendapat sms daripada naqib saya menyatakan bahawa esok 3 Mac 2008 merupakan genap 84 tahun jatuhnya kerajaan Khilafah Turki Uthmaniyyah. Saya sendiri lupa kerana sibuk memikirkan tentang PRU 12.

Bila saya fakir kembali, 84 tahun bukannya suatu jangka masa yang terlalu lama. Nenek saya sendiri pun sudah menjangkau usia 90 tahun. Namun saya rasakan dia sendiri tidak tahu apa itu kerajaan Turki Uthmaniyah.

Ketika nenek sebelah ayah meninggal dunia, nenek ada meninggalkan 3 keping loket emas. Apabila saya meneliti loket tersebut rupa-rupanya ia adalah wang emas di zaman kerajaan Turki Uthmaniyyah. Salah satu daripada wang emas tersebut diberikan kepada emak. Namun emak sendiri pun tidak tahu bahawa itu adalah dinar emas zaman khilafah Turki Uthmaniyyah.

Kata mak dia hendak leburkan sahaja loket tersebut. Mujur saya menghalang. Kata saya pada mak, “ Mak tau tak, ni duit mas zaman kerajaan Turki.Mak jangan lebur, rugi mak.Nanti kalau mak tak mau, mak jual kat cek.Biaq cek simpan”.

Sehingga hari ini mak masih memakai duit tersebut dan dijadikan loket. Namun begitu saya yakin walaupun dia memaki loket tersebut, namun mak masih belum memahami sejarah loket tersebut. Yang mak tahu, nenek membeli wang emas tersebut di Mekah beberapa puluh tahun yang lalu. Tetapi mak tidak tahu tentang hebatnya kerajaan yang mengeluarkan mata wang emas yang mak pakai.Saya sendiri yakin, bukan orang kampung seperti emak saja tidak tahu, bahkan ramai dikalangan cerdik pandai di bandar juga tidak cakne hal ini.

Mudah-mudahan ulangtahun ini memberi semangat baru kepada generasi baru untuk mengembalikan kegemilangan Islam dan kembali berkuasa. Mungkin ia juga memberikan semangat baru kepada kita untuk menghadapi PRU 12 ini. Saya sendiri sentiasa mengharap, akan muncul kuasa baru Islam suatu hari kelak.

SEJAHTERA Bersama PMIUM SIRI 1: (Perbezaan tema antara PMI)

Poster sesi lepas selepas. Sekarang semua kepimpinan PMIUM merupakan pelajar tahap akhir yang berada di tahun ketiga

Sejahtera Bersama PMIUM. Itulah tema PMIUM pada sesi kali ini yang dipilih bagi menggantikan “PMIUM untuk semua”. Walaupun ada yang masih sayang dengan tema “PMIUM untuk semua” namun begitu ianya digantikan kerana telah diguna pakai oleh sebuah parti politik di dalam negara kita. Kerana tema tersebut, ramai yang membuat polemik bukan-bukan berkenaan dengan PMIUM. Sedangkan penggunan PMIUM untuk semua lebih awal daripada parti politik tersebut. Bagi mengelakkan tuduhan liar ini terus dilemparkan, maka lahirlah ilham ‘Sejahtera bersama PMIUM’.

Bagi Ikatan Studi Islam, Universiti Kebangsaan Malaysia (ISIUKM), mereka memilih untuk mengekalkan tema tahun lepas iaitu “ISLAM untuk semua”. Manakala bagi Kelab Makruf (Ma’ruf Club) di UIAM mereka memilih tema “Discover The Beuty Of Islam”. Persatuan Mahsiswa Islam Univesiti Putra Malaysia pula memilih tema “Your Excellent Partner”. Persatuan Mahasiswa Islam Universiti Teknologi Malaysia (PMIUTM) pula memilih tema “Bersama Membangun Ummah”. Bagi Persatuan Mahasiswa Islam Universiti Sains Malaysia (PMIUSM) pula tema mereka cukup ringkas dan padat iaitu “Islam Syumul”.

Jika dibandingkan diantara kesemua tema tersebut, tema PMIUM mempunyai keunikan tersendiri. Mungkin ramai yang tidak perasan dengan perbezaan tersebut. Tetapi saya yakin ramai juga yang sedar akan perbezaan tersebut.

Jika diletakkan titik persamaan, terdapat persamaan diantara tema Ma’ruf Club, ISIUKM, PMIUTM dan PMIUSM. Keempat-empat persatuan ini memilih untuk menonjolkan ciri-ciri tarbiah di dalam tema mereka kepada masyarakat kampus. Melalui tema tersebut, masyarakat kampus sudah sedia maklum bahawa PMI dikampus tersebut merupakan badan induk bagi mahasiswa Islam.

Bagi PMIUPM, tema mereka agak menarik. Your Excellent Partner. Lafaznya begitu ringkas dan membawa maksud yang mendalam. Bersesuaian dengan kondisi masyarakat kampus UPM yang rata-ratanya merupakan golongan bukan Islam, pemilihan tema yang bersifat kekitaan ini boleh mencuit hati rakan tahalluf PMIUPM yang terdiri daripada kaum Cina dan India. Sudah tentu tema yang ditonjolkan lebih berbentuk dakwah, bukannya berbentuk Tarbawi.

Bagi PMIUM pula, tema pada kali ini masih lagi mengekalkan konsep yang sama dengan tema PMIUM untuk semua. Hal demikian kerana tema ini menonjolkan PMIUM sebagai doktrin utama kepada warga kampus. Melalui wadah PMIUM seluruh warga kampus akan mendapat kesejahteraan dan keharmonian. Hal demikian kerana teras pembawaan PMIUM adalah berteraskan Al-Quran dan As-Sunnah. Oleh itulah lahirlah tema Sejahtera Bersama PMIUM yang diharmonikan lagi bagi membolehkan PMIUM terus diterima oleh masyarakat kampus.

Dalam tema yang digunakan ini, sudah ternyata PMIUM mempunyai persamaan dengan PMIUPM kerana tema yang diwar-warkan kepada masyarakat kampus adalah tema yang berbentuk siasah dan dakwah. Bagi PMIUM situasinya adalah sama dengan sahabat-sahabat di UPM. Tema yang digunakan ini adalah mengambil kira komposisi masyarakat bukan Islam yang wujud di dalam kampus.

Ia juga bagi mengharmonikan hubungan diantara kaum yang terjalinan samada di dalam tahalluf siasi semasa Pilihan Raya Kampus ataupun melalui hubungan persaudaraan sesama manusia. Dengan pembawaan yang sederhana inilah, terdapat ahli berdaftar PMIUM yang merupakan mahasiswa bukan Islam. Ini kerana mereka percaya bahawa, PMIUM bukan sekadar membawa kesejahteraan kepada masyarakat Islam, tetapi membawa kesejahteraan kepada seluruh mahasiswa di Universiti Malaya ini

Walaupun tidak ditonjolkan perkataan Islam ataupun perkataan yang mempunyai unsur-unsur tarbiah, namun begitu agenda pembawaan PMIUM pada kali ini tetap menjadikan “idea faham Islam” sebagai intipati perjuangan. Hal ini bagi memastikan berlakunya Ledakan Ubudiyyah dalam kalangan masyarakat kampus.

Penggunaan Sejahtera bersama PMIUM juga adalah untuk diwara-warakan kepada seluruh warga kampus bahawa PMIUM bukannya sebuah persatuan yang ekstrim, tetapi sebuah persatuan yang menjadikan Islam sebagai agenda perjuangan. Islam itu sendiri membawa maksud Sejahtera dan Selamat.

Ikuti siri seterusnya..

Mohd Faisal Bin Mustaffa
http//:faisalkini.blogspot.com

Berehat bersama teman

Bersama saudara Ridzuan Mohammad, dalam satu program kursus kepimpinan

Status Halal Meragukan

Artikel Respon

Apa sudah jadi dengan status 'halal' di Malaysia?
27-11-2007 12:58:57 PM

SAYA menyokong 100 % email saudara Mohd Faisal Mustaffa dalam ruangan pendapat mSTAR semalam tentang 'Status halal di Malaysia kian meragukan!'.

Memang tidak dapat dinafikan bahawa kebanyakan barang keperluan seharian khususnya makanan yang dijual sama ada di pasaraya besar mahupun kedai runcit mempunyai logo halal Jakim. Namun, kita tidak tahu sama ada logo itu palsu mahupun asli.

Saya cukup terkilan dengan laporan dalam akhbar baru-baru ini tentang ayam selasih yang disembelih tidak mengikut syarak.

Bukan itu sahaja pelanggan terbabit disogok dengan wang RM 20,000 untuk mengaburi mata pelanggan tersebut daripada mendedahkannya kepada pihak berkuasa. Nasib baiklah pelanggan itu tidak gelap mata.

Baru-baru ini juga kecoh tentang sebuah kilang memproses bihun dan laksa di Pulau Pinang menggunakan logo halal palsu dan berdekatan dengan kandang khinzir.

Bukan itu sahaja, malah saluran perpaipan dan saliran najis juga dikongsi. Khabarnya sudah berpuluhan tahun syarikat terbabit yang sebelum itu memohon sijil logo halal namun tidak berjaya, menjalankan operasi dan kebanyakannya pelanggannya dari kalangan peniaga Melayu Muslim. Apa sudah jadi? Tidak adakah pemantauan?

Sebelum ini kita sudah terdengar pelbagai kejadian yang cuba menganiaya kita sebagai pelanggan Muslim. Bukan sahaja dari segi makanan, malahan barang-barang keperluan harian yang lain seperti kasut, getah ikat rambut dan sebagainya.

Sampai bilakah semua ini akan berlaku? Adakah kita sebagai sebuah negara Islam tidak mampu berbuat apa-apa? Malulah jika selama ini kerajaan mengwar-warkan negara kita akan jadi 'Hab Halal Sedunia' tetapi hanya "Indah Khabar Dari Rupa' andai kata perkara sebegini pun tidak dapat diatasi.

Diharapkan pihak berkenaan khususnya pihak Jakim dan majlis agama negeri memainkan peranan yang penting bagi memastikan kesucian agama Islam tidak mudah dipermain-mainkan.

MOHD RUFFEDGE


Artikel Saya

Status halal di Malaysia kian meragukan!
26-11-2007 11:53:13 AM

PELBAGAI jenis makanan kian melambak di pasaran sekarang, terutamanya bagi makanan jenis segera atau ‘instant.’

Makanan segar seperti ayam, daging, ikan dan sayur-sayuran juga mudah didapati di pasar raya-pasar raya dan mula mendapat tempat di hati masyarakat, khasnya masyarakat bandar.

Kebanyakan barangan ini memiliki logo Halal dari JAKIM, malah tak kurang juga yang tidak mendapat kelulusan dari JAKIM. Namun, sesetengah masyarakat yang hidup penuh kemodenan jarang mempedulikan atau menitikberatkan soal ini, asalkan semuanya dapat dilakukan dengan cepat dan segera.

Terbaru, saya ada membaca paparan akhbar tentang ayam selasih atau ayam hitam yang dibeli di pasar raya besar disembelih tidak mengikut hukum syarak. Pelanggan yang membeli ayam tersebut mendapati seekor ayam yang dibelinya tiada leher, manakala seekor lagi didapati urat pada lehernya tidak putus.

Malah, pelanggan ini ditawarkan RM 20 000 oleh pengurusan pasar raya besar ini sebagai ‘upah’ supaya tidak membuat laporan kepada pihak berkuasa setelah dibuat aduan tentang ayam yang dibelinya tidak disembelih mengikut hukum syarak. Namun, beliau tidak gelap mata, dan terus membuat aduan kepada JAKIM.

Saya tertanya-tanya; pasar raya besar tersebut mempunyai pegawai yang memeriksa status halal pada barangan yang dijual, namun kenapa hal ini masih lagi terjadi? Adakah pegawai di situ benar-benar menjalankan pemeriksaan bagi memastikan barangan yang dijual, terutama makanan segar, disahkan halal?
Atau, pemeriksaan hanya dilakukan pada kali pertama barangan tersebut dihantar, dan pada kali yang seterusnya tidak lagi diperiksa kerana telah disahkan halal sebelumnya? Hairan juga saya. Prosedur bagaimana yang dilakukan sehingga status halal pada barangan makanan ini boleh dimanipualsi?

Dalam situasi yang lain pula, saya mendapati antara aduan yang diterima oleh orang ramai berkenaan masalah ayam ialah ayam yang dibeli di pasar raya berbau busuk, ayam yang dihantar bercampur bersama daging babi serta terdapat haiwan lain di dalam plastik bungkusan ayam.

Seorang pengguna pula mendakwa ayam segera yang dibeli di sebuah pasar raya mengandungi cicak di dalam salutan tepung ayam tersebut.

Selain masalah ayam, sebelum ini kita didedahkan dengan sebuah kegiatan syarikat katering, di mana syarikat ini menggunakan pelbagai jenis wain bagi memerap masakannya, terutama ayam dan daging, malah syarikat ini turut menggunakan sijil halal palsu yang dibeli daripada anggota sindiket menjual sijil halal palsu dengan harga RM 2 500.

Akal saya mula ligat berfikir; jika kita sendiri boleh tertipu dengan logo halal ini, bagaimana kita hendak memastikan sesuatu barangan atau makanan itu benar-benar disahkan halal?

Sekalipun telah mendapat sijil halal, terdapat juga sesetengah pengeluar yang melakukan penyelewengan dengan melanggar peraturan-peraturan yang telah ditetapkan JAKIM. Bagaimana JAKIM mahu mengatasi masalah ini?

Saya berharap JAKIM dapat melakukan pemeriksaan terperinci ke atas sesuatu barangan sebelum mengeluarkan sijil halal, dan terus membuat pemantauan ke atas pengeluar walaupun setelah sijil halal dikeluarkan bagi memastikan pengeluar tersebut tidak melakukan sebarang penyelewengan.

Sebagai orang Islam, kita hendaklah berhati-hati ketika hendak membeli ayam bagi mengelakkan ayam yang dibeli tidak elok atau tidak halal, begitu juga dengan pemilihan dalam membeli barangan atau menempah makanan melalui katering. Jika hendak membeli ayam di pasar raya, teliti dahulu ayam tersebut.

Jika meragukan, usahlah dibeli. Ini lebih baik daripada memakan ayam yang diragui status halalnya, kerana ia termasuk dalam perkara syubhah dan lebih baik ditinggalkan.

Lebih selamat jika kita membeli ayam di pasar pagi kerana ia masih segar serta boleh dilihat dan diperiksa dengan jelas. Pendek kata, umat Islam hendaklah sensitif dan berhati-hati dalam memilih makanan yang halal lagi baik. Halalan toyyiba.

MOHD FAISAL MUSTAFFA

Penyokong Pro-Mahasiswa dilanggar Aspirasi

Seorang penyokong pro-mahasiswa telah dilanggar oleh sebuah van kolej sehingga mengalami kecederaan dalam kempen di Universiti Malaya (UM).

Mahasiswa tahun tiga Akedemi Pengajian Islam UM Mohd Norhafiz Roslan, telah dilanggar oleh mahasiswa tahun pertama yang membawa van Kolej Kediaman Ketiga UM pagi tadi di pintu masuk utama UM, Kuala Lumpur.
Ketika disoal siasat oleh Pegawai Keselamatan UM, pelajar terbabit mengaku diarahkan oleh pengetuanya, Dr Sharifudin memandu van terebut untuk mencabut kain rentang kempen calon pro mahasiswa di sekitar kampus.
Ekoran itu, satu laporan polis telah dibuat dan kes ini akan dibawa ke mahkamah. Pelajar terbabit akan didakwa atas kesalahan cubaan mencederakan atau memudaratkan seseorang.
Semalam, kumpulan pro mahasiswa telah mengadakan satu perhimpunan di hadapan kolej kediaman kesembilan yang dihadiri kira-kira 200 penyokong pro mahasiswa
Mereka membawa kain rentang, yang bertulis 'Awas! 16 calon tidak sah berkeliaran di kampus' pada jam 3 petang sambil melaungkan slogan mengecam Pengetua kolej tersebut, Wira Karnain Sani yang didakwa mereka sebagai dalang kepada insiden-insiden yang mencetuskan pecah belah kumpulan Aspirasi UM dan master mind untuk memenangkan Aspirasi dengan menggunakan apa jua cara sekalipun

Warkah tersesat

Petang tadi kebetulan saya menerima pesanan sms daripada seorang kakak yang sama-sama menyertai ekspedisi ke Kuala MU baru-baru ini. Katanya CD koleksi yang yang dipos kepada saya sampai ke alamat sebuah restoran cina di SS 19, petaling jaya. Terkejut juga saya. Sebelum ini alamat yang saya berikan bukanlah SS19 tetapi SS17. CD tersebut saya perlu serahkan kepada Abang Shah selaku amir dalam ekspedisi tersebut.

Saya menelefon restoran tersebut dan dijawab oleh seorang perempuan cina. Dari suaranya saya mengagak umurnya dalam lingkungan 40-an. Rupa-rupanya restoran tersebut tidak jauh dari rumah saya. Berdekatan dengan bulatan di SS 17.

Tanpa membuang masa, saya menghidupkan motorsikal kriss buruk saya untuk mengambil surat tersebut. Alhamdulillah, akhirnya restoran tersebut berjaya ditemui. Kekok juga hendak bertanya kepada pelayan disitu. Kelihatan dua orang pengunjung sedang menikmati hidangan. Salah seorangnya berbangsa Inggeris dan seorang lagi berbangsa cina.

Saya menegur pelayan di situ. Kemudiannya dia memanggil pengurus kedai tersebut. Keluar seorang wanita cina dalam lingkungan 40-an. Saya dijemput masuk ke dalam kedai. Dengan hati yang lapang saya mengatur langkah masuk ke dalam restoran tersebut.

Wanita cina tersebut menyoal nama saya. Siapa yang mengirimkan surat tersebut. Saya menjawab satu persatu sambil tersenyum. Wanita cina tersebut sambil tersenyum dia berkata kepada saya “mujur surat ini daripada perempuan, kalau lelaki sudah lama saya buang. Kalau wanita mungkin ianya penting bagi kamu”. Saya tersipu-sipu malu dan menjawab, “tak adalah, surat daripada kawan”.

Selepas mengucapkan terima kasih, saya beredar dari kedai tersebut. Di hati saya terdetik, betapa baiknya hati wanita cina tersebut. Pada permulaan saya menelefonnya saya mengagak beliau seorang yang sombong kerana daripada gaya bahasanya agak kasar dan mengatakan sekiranya saya terlambat surat tersebut akan dibuang. Mujur saya datang pada waktunya.

Kenapa saya lakarkan cerita ini, kerana ianya berkaitan dengan artikel semalam. Kedua-duanya mempunyai persamaan, namun begitu wataknya adalah berbeza. Semalam saya dilayan seperti endah tidak endah, tetapi hari ini saya dilayan dengan mesra oleh seorang wanita yang bukan sebangsa dengan saya.

Adakah situasi ini membenarkan iklan Kempen Budi Bahasa yang menggambarkan seorang yang sebangsa dengan saya melakukan sedikit kelakuan yang kurang senang. Kemudiannya muncul seorang berbangsa bukan bumiputera yang member pertolongan. Kepada sahabat-sahabat seagama fikir-fikirkanlah. Bukan bangsa yang menentukan tingginya martabat kita, tetapi akhlak dalam kita beragama itulah yang paling penting.

Himpunan Mahasiswa Kedah

Ijtimak Aidiladha dan Himpunan Mahasiswa Kedah 2008 merupakan satu program yang julung kali diadakan. Tujuan utama program ini diadakan adalah untuk mengumpulkan seluruh mahasiswa dan para pelajar negeri Kedah dari sekolah menengah dan segenap institusi pengajian tinggi yang meliputi para mahasiswa diperingkat lepasan SPM, STPM dan STAM yang menyambung pelajaran diperingkat Maktab Perguruan, Politeknik, Kolej dan sebagainya di atas satu platform NGO iaitu Persatuan Mahasiswa Darul Aman(PERSADA). Sasaran persatuan ini adalah golongan mahasiswa berbilang kaum yang terdiri daripada pelajar Melayu, Cina, India, Siam dan sebagainya disamping berkongsi idea dan pandangan antara satu sama lain.

TUJUAN
Tujuan program ini diadakan adalah untuk mengumpulkan seluruh mahasiswa Kedah yang menuntut Ilmu di seluruh Institusi pengajian tinggi di segenap pelusuk negara kearah mewujudkan satu kesatuan mahasiiwa dan pelajar-pelajar di negeri Kedah Darul Aman.

TEMA
“ BERSATU SEIRING MEMIMPIN KEMENANGAN”

TARIKH
11 Disember 2008(Khamis)

TEMPAT
Dewan Seri Mentaloon, Kediaman Menteri Besar, Anak Bukit

SASARAN PESERTA
Mahasiswa IPT, KOLEJ-KOLEJ, MAKTAB dan PELAJAR-PELAJAR SEKOLAH MENENGAH


ATURCARA MAJLIS

KHAMIS ( 11 / 12 / 08 )

09.00 pagi : Ketibaan peserta dan pendaftaran

09.15 pagi : Ketibaan VIP

09.30 pagi : Ucapan alu-aluan Pengerusi Majlis
: Bacaan al-Quran
: Tayangan slide show raya

10.00 pagi : Ucapan :-

- Presiden Penaja
(Saudara Mohd Faisal Bin Mustaffa)
- Ketua Belia dan sukan Negeri Kedah

(Ust. Musaddak Bin Hj. Ahmad)
- Exco Belia dan Sukan Negeri Kedah

(Dr. Hamdan Khalib) :

11.00 pagi : Bersama Menteri Besar
- Amanat MB dan pelancaran PERSADA

12.00 tgh. Hari : Tayangan slide Show
12.10 tgh hari : Sesi dialog
01.15 tgh hari : Jamuan
- bersurai

ANGGARAN PERBELANJAAN

a) Penerbitan & Publisiti
1. Banner (10 x RM30) RM300.00
2. Pamplet (300 x RM2) RM600.00
3. Poster ( 500 x RM 1) RM 500.00

b) Cenderahati
1. Perasmi (3 X 100) RM 300.00
2.Peserta (500 x RM5) RM2500.00


d) Sewa lokasi
• Sewa dewan RM 500.00

e) Makanan
• Kudapan ( 500 x RM 2.00 ) RM 1000.00

JUMLAH KESELURUHAN RM 5700.00

sumbangan boleh dibuat ke atas nama (akaun Bank Islam):

PERSATUAN MAHASISWA DARUL AMAN (PERSADA)
12-047-01-004609-2

untuk pertanyaan boleh hubungi talian PERSADA di no 019-6170277

Sekretariat PERSADA,
No 8, Jalan 19/13 A,
46300, Petaling Jaya,
Selangor Darul Ehsan.

Mohd Faisal Bin Mustaffa
http//:faisalkini.blogspot.com

Kepimpinan Islam yang dinanti..

Sudah lama rasanya saya tidak menjengah laman maya ini. Sejak akhir-akhir ini, jarang benar untuk memasuki teratak maya ini disebabkan menyelesaikan kerja-kerja yang tertangguh. Selain itu, tanggungjawab sebagai pengurus calon pro-mahasiswa dalam PRK baru-baru juga menyebabkan blog ini terus mati tanpa diisi.

Biarpun banyak isu yang boleh diulas, namun begitu hati ini mematikan sahaja niat untuk memberikan komen. Biarlah tokoh-tokoh yang lebih berkredibiliti dan berkelayakan memberikan pandangan yang lebih akademik dan tepat.

Apa yang ingin saya bangkitkan disini adalah berkaitan dengan kemenangan Pro Mahasiswa dalam Pilihan Raya Kampus baru-baru ini. Tahniah kepada jentera pro mahasiswa yang bertungkus lumus untuk memastikan kemenangan ini. Tahniah dan takziah juga kepada semua YB-YB yang sudah mendapat mandat daripada mahasiswa dan pihak Universiti untuk memerintah.

Saya yakin dan percaya bahawa kemenangan calon-calon di dalam PRK ini bukanlah disebabkan kekuatan individu, tetapi ianya adalah disebabkan kekuatan pasukan itu sendiri. Kenapa saya katakana sedemikian?

Hal demikian kerana, medan PRK ini bukanlah seperti permainan ping pong mahupun tenis. Di mana ianya melibatkan hanya dua orang pemain. Sokongan hanya diberikan kepada pemain-pemain tersebut.

Tetapi medan PRK ini seperti yang disebut oleh Ust Hasrizal, ianya diumpamakan seperti permainan bola sepak. Sokongan yang diberikan bukan disebabkan individu, tetapi ianya adalah disebabkan sokongan padu terhadap pasukan yang masuk bertanding.

Kekuatan memenangi 8 daripada 9 kerusi umum sudah cukup untuk membuktikan bahawa penerimaan masyarakat kampus terhadap isu-isu yang diperjuangkan oleh pro mahasiswa.

Saya menantikan perubahan baru yang dilakukan oleh sahabat-sahabat saya yang memimpin MPMUM pada kali ini. Mungkin suatu ketika saya pernah mendidik mereka setelah mendapat mandat menggantikan saudara Ridzuan disaat-saat akhir untuk menguruskan calon-calon kerana ketika itu beliau meletakkan jawatan kerana mahu bertanding. Tetapi tugas untuk mengisi kemenangan adalah terletak di tangan mereka sendiri.

Saya mengharapkan sahabat-sahabat saya ini menjadi contoh pemimpin yang terbaik yang bakal melakukan tajdid di Universiti tertua ini.

Ingatlah pesan Rasulullah S.A.W bahawa

“Rakyat itu adalah mengikut cara hidup pemerintahnya”

Sekiranya kita menunjukkan suri tauladan yang baik, nescaya penerimaan masyarakat kampus terhadap kita akan bertambah baik. Sesungguhnya Islam yang kita bawa selama ini merupakan rahmat ke seluruh alam.

Mungkin pemerintahan ini hanya sekejap, tetapi jadikanlah ianya bermakna seperti mana yang dilakukan oleh khalifah Umar Abdul Aziz. Apa yang lebih penting adalah mendapat keredhaan Allah S.W.T.

Sekiranya kita sendiri lemah hubungannya dengan Allah, nescaya kemenangan ini tidak akan bertahan lama.

Hayati kata-kata seorang perempuan Yahudi, dimana dia pernah berkata Umat Islam tidak akan menang selagi mana solat subuh mereka tidak seramai solat jumaat mereka.

Kepada pemimpin-pemimpin mahasiswa ini, fikir-fikirkanlah cerita ini. Jangan hanya dijadikan sebuah cerita, namun pengajarannya tidak diambil sebagai panduan. Mulakan dengan diri, kemudiannya kalian akan melihat kemakmuran dan keamanan akan terpancar dibawah kepimpinan Islam.

Tetapi sekiranya kita sama sahaja seperti mereka, solat jemaah tidak dijaga, al-quran pun entah ke mana, majlis ilmu jarang-jarang dihadiri, nescaya semua perkara yang diimpikan tidak akan berlaku ke kepimpinan islam yang kita idam-idamkan ini.

Lirik lagu untuk Warga KIM, KIK & KISAS

p/s: video klip lagu ada di bawah
atau layari
http://www.youtube.com/watch?v=3IkmO2aSqIs

KOLEJ ISLAM

KIM permulaan kita,
Anugerah Duli Yang Maha Mulia,
KIK bergerak jaya,
Menyuburkan Islam tercinta,

Kolej Islam Sultan Alam Shah,
Kolej warisan yang ternama,
Bergerak maju, Mengharum agama,
Berjasa mendidik anak bangsa,

Dari nur 'ala nur,
Kita mengukir nama,
Fastaqim kama umirta,
Beristiqomah membela agama, (2 kali)

Bumi Waqafan, Bumi Tercinta,
Melahirkan pemimpin bertaqwa,
Mengorak langkah dipersada dunia,
Kecemerlangan Milik Bersama,

* ulangan

Kolej Islam Sultan Alam Shah,
Kolej warisan yang ternama,
Bergerak maju, Mengharum agama,
Berjasa mendidik anak bangsa,

Dari nur 'ala nur,
Kita mengukir nama,
Fastaqim kama umirta,
Beristiqomah membela agama,

Bumi Waqafan, Bumi Tercinta,
Berjasa mendidik anak bangsa,
Mengorak langkah di persada dunia,
Kecemerlangan Milik Bersama,

Lirik: Faisal
Lagu: Faisal/ Hakimi
Nyanyian : Hakimi

Penumpang Misteri, Kita bagaimana?

“Pok Nya jom ikut ana ke Giant, cari barang dapur”, sahut saya pada Daniel. “Jom”, jawan Daniel ringkas. Tanpa melengah masa Daniel naik ke atas untuk mengambil dompet dan saya memakai baju hujan memandangkan kilat masih lagi sabung menyabung.

“Hang ni buang tabiat ka pakai baju hujan ni”, kata Razak pada saya. “Biasalah, demam Chingkungnya aku tak lega lagi”, jawab saya perlahan. “Padanla demam Chingkungnya, pastu pi Giant dengan Pok Nya” Bad pula menambah. “Memandai ja budak-budak ni”, hati kecil saya berbisik sambil mulut ketawa. Sudah menjadi kebiasaan penghuni Baitul Taubah wa Tarbiah ini usik mengusik antara satu sama lain. Saya dan Daniel terus beredar menunggang motorsikal menuju ke Giant.

‘Kita buat Tom Yam je la petang ni ya”, saya memberi pandangan pada Daniel. “Ikut anta je la”, Daniel menjawab. Kami mencapai bahan-bahan yang diperlukan untuk menyiapkan seperiuk Tom Yam berserta seketul daging import. Selain itu, kami juga membeli beberapa keperluan barang dapur yang lain. Untuk keperluan peribadi saya hanya membeli setin Quaker Oat Meal buat bekalan sarapan pagi. Ini kerana, setiap hari ketika ke pejabat saya jarang makan tengah hari. Sekurang-kurangnya dapat menahan lapar sehingga makan malam.

“Sedap Tom Yam ni, lepas ni kita boleh buat kedai dan Bad jadi tukang masak”, Riduan pula mula memecahkan suasana di dalam rumah. “Bagus juga cadangan tu. Boleh kita buat duit tambahan.

Sudah menjadi kebiasaan di Baitul Taubah kami masak secara silih berganti. Bad mempunyai kepakaran masak masakan yang agak moden seperti ikan 3 rasa, stim dan sebagainya. Tetapi saya pula lebih cenderung kepada masakan tradisional seperti kari, ayam bakar dan beberapa jenis makanan lagi. Masing-masing ada kelebihan. Tidak kurang juga yang hanya “tercangak” menanti untuk makan.

“Ana nak tanya, ada tak sebelum ni ana cerita tentang kisah yang Ust Rashid dan Ust Nasib cerita”, tanya saya kepada sahabat-sahabat sambil menghirup kuah Tom Yam. “Belum”, sahabat-sahabat lain menjawab. “Dah-dah”, Riduan menjawab. “La, cerita la. Hang we, senyap”, salah seorang daripada sahabat saya menyampuk. Masing-masing bersemangat ingin mendengar kisah tersebut.

Ustaz Rashid merupakan salah seorang daripada pengamal perubatan Darus Syifa’, dan juga merupakan salah seorang guru saya di Darus Syifa. Manakala Ust Nasib pula merupakan guru saya di Fitrah Perkasa.

Mistik 1

Semasa kelas Darus Syifa baru-baru ini, Ust Rashid ada bercerita berkenaan kisah misteri yang berlaku terhadap seorang pemuda. Pada suatu hari pemuda tersebut memandu daripada Pahang untuk ke rumah kakaknya di Kuala Lumpur.

Sampai ditengah perjalanan dia berasa mengantuk dan mengambil keputusan tidur ditepi jalan. Dia menelefon kakaknya mengatakan bahawa dia dalam perjalanan dan tidur sebentar ditepi jalan untuk menghilangkan rasa mengantuk. Setelah beberapa minit melelapkan mata, dia terjaga. Di dapati diluar tingkap keretanya terdapat seorang lelaki berjubah dan berserban. Dia terpinga-pinga dan menelefon kakaknya.

“Akak, disebelah kereta saya ada seorang Pak Aji, risau saya nak bagi tumpang”, ujar pemuda tersebut melalui telefon kepada kakaknya. Kemudian pemuda tersebut meneruskan perjalanan. Tidak semena-mena Pak Aji tadi sudah berada di belakang tempat duduk keretanya. Dia sekali lagi menelefon kakaknya.

“Akak, Pak Aji tadi berada di belakang kereta saya. Apa yang harus saya baca untuk halau dia”, pemuda tersebut cemas menelefon kakaknya. “Adik baca ayat Kursiy untuk halau Pak Aji tu”, ujar kakak lelaki tersebut. Kemudian talian terputus. Usaha untuk menghubungi adiknya gagal.

Keesokkan harinya, kakak lelaki tersebut didatangi oleh pihak polis memaklumkan bahawa ditemui mayat lelaki tersebut 10 meter daripada kereta. Namun begitu, yang menjadi tanda tanya kepada pihak polis adalah keadaan kereta yang berkunci dan tidak mengalami sebarang kemalangan. Bagaimana pemuda tersebut boleh berada 10 meter jauhnya daripada kereta dan bagaimana dia keluar daripada kereta tersebut. Sehingga hari ini tiada jawapannya.

Mistik 2

Kisah kedua diceritakan oleh Ust Nasib semasa PAPD bersama kakitangan Takaful Ikhlas di Janda Baik baru-baru ini. Saya mendengar kisah ini dengan penuh teliti dan cuba menghayati plot-plotnya yang agak menarik.

` Kisah ini berlaku kepada Tok Guru kepada Ust Nasib semasa beliau belajar di pondok suatu ketika dulu.

Suatu hari, Tok Guru pulang daripada memberi kuliah berkereta berseorangan. Di pertengahan jalan, beliau ditahan oleh seorang wanita.

Di sebabkan rasa simpati dan empati, Tok Guru tersebut menumpangkan perempuan tersebut memandangkan keadaan di tengah hutan yang gelap dan berbahaya ini akan menyebabkan berlakunya kejadian yang tidak diingini.

Sebaik sahaja bergerak, perempuan tersebut mengilai ketawa. Tok Guru tersebut berhenti dan berpaling ke belakang tempat duduk seraya berkata, “Kamu makhluk, aku makhluk. Kamu tidak dapat memudaratkan aku dengan izin Allah, dan aku juga tidak dapat memudaratkan kamu. Jadi keluarlah daripada kereta ini”, ujar Tok Guru tersebut.

Beliau terus memandu sambil perempuan tersebut mengilai dan akhirnya ghaib. Keesokkan harinya, beliau menceritakan kisah ini kepada anak-anak muridnya selepas solat subuh termasuklah Ust Nasib yang ada pada ketika itu.

Kita Bagaimana?

Saya termenung sendirian memikirkan kedua-dua situasi ini. Sekiranya berlaku kepada diri saya sendiri, entah situasi mana yang akan terjadi. Adakah saya akan gelabah seperti pemuda pertama ataupun tenang seperti Tok Guru tadi.

Apakah yang menjadikan Tok Guru tadi benar-benar berani? Tidak lain dan tidak bukan keimanan yang mendalam didalam hatinya melebihi segala. Apa yang menjadi keresahan di fikiran saya adalah situasi pada hari ini yang gemar menanyangkan kisah-kisah mistik di kaca TV tanpa mengaitkannya dengan keimanan kepada Allah S.W.T.

Saya yakin sekiranya tayangan gambar-gambar misteri ini diteruskan, dan dalam pada masa yang sama proses mendidik iman masyarakat berkurang, tidak mustahil selepas ini masyarakat di negara ini lebih beriman dan mempercayai hantu berbanding Allah S.W.T.

Baitul Taubah Wa Tarbiah

7.22 pagi (25 Jun 2009)

Penamaan Calon Di Padang Terap

Barisan Calon Segak Bergaya

Doa dipohon untuk kemenangan

Orang ramai berkumpul memberi sokongan

Kebetulan saya pulang ke kampung pada penamaan calon yang lepas.Saya sempat mengambil beberapa keping gambar daripada teman gambar penamaan calon di Padang Terap. Kawasan bekas senior saya yang bertanding iaitu Ust Nasir Zakaria. Kebetulan di Tempat yang sama Menteri Besar juga bertanding. Alahai ramainya yang berkumpul (^^,).

Tersesat ke SMAP Kajang

“Kita nak bergerak dengan motor atau kereta ke SMAP Kajang”, tanya saya pada Daniel. “Kalau banyak barang yang anta nak bawa, baik kita naik kereta”, jawab Daniel. Hati saya agak ragu-ragu kerana jam sudah menunjukkan tepat 6.20 petang. Kebiasaannya traffic jem pada ketika ini berada dikemuncaknya.

Tetapi disebabkan saya perlu membawa Lap Top dan sound woofer, maka saya memilih untuk ke sana menaiki kereta Naza Sutera sahabat saya Ghaffar. Jemputan kuliah maghrib ini adalah daripada adik-adik Badan Dakwah melalui sahabat saya Hasbie yang merupakan alumni SMAP Kajang ini.

Di sebabkan sudah biasa dengan gelagat pelajar-pelajar sekolah agama ini, berbekalan pengalaman di SMKA Kedah dan KISAS mungkin kuliah yang akan disampaikan ini lebih dekat dengan para audiens. Walaupun saya bukannya lepasan SMAPK, tetapi serba sedikit berkenaan latar belakang SMAPK ini saya ketahui daripada sahabat saya Hasbie.

Pergerakkan kami menuju ke Kajang memakan masa hamper sejam lamanya. Sehingga masuknya waktu maghrib kami masih lagi terperangkap di atas jalanraya. Rasa gelisah juga hati ini. “Kesian kat adik-adik yang menanti kita”, ujar saya pada Daniel”

Sebaik sampai di Pekan Kajang, petunjuk ke arah SMAPK gagal kami temui. Bahkah arahan yang diberikan juga mengelirukan kami. Sehingga jam 8 malam saya dan Daniel tersesat mencari jalan. Keadaan ini menyebabkan kami mengambil keputusan untuk singgah di Masjid Pekan Kajang untuk menunaikan solat Maghrib. Saya mengambil keputusan untuk menangguhkan kuliah pada malam tersebut dan digantikan dengan hari yang lain.

“Apa hikmahnya Allah S.W.T tak benarkan aku sampaikan kuliah pada mala ini. Mungkin ni tarbiah dari Allah”, hati kecil saya bercakap sendirian.

Selepas usai solat Maghrib, kami bergerak mencari SMAPK seperti yang arahan yang diberikan. Sekali lagi kami tersalah memilih jalan. Cari punya cari, akhirnya kira-kira jam 8.30 barulah kami menjumpai SMAPK.

Sebaik sampai disana, saya dan Daniel berkenal-kenalan dengan adik-adik di SMAPK. Kami berborak sementara menanti masuknya waktu Isya. Sekiranya hendak memberi tazkirah, masa yang berbaki sudah tidak mencukupi. Saya melihat suasana di sekitarnya hampir sama dengan SMKA Kedah samaada dari sudut binaan bangunan, mahupun suasana suraunya.

Usai solat Isya, saya dan Daniel bergerak pulang. “Pernah makan satay Kajang”, tanya saya kepada Daniel. “Belum pernah”, jawab Daniel ringkas. “Kalau macam tu, jom ana belanja anta. Lagipun anta tak merasa lagi duit gaji ana”, lantas saya memacu hala tuju kereta untuk menuju ke Pekan Kajang bagi mengisi perut yang sedang lapar. Kira-kira jam 11 barulah kami selamat pulang ke rumah.

Penghinaan Rumah Allah di Kolej Kediaman Kedua, UM

Oleh: Mohd Faisal Bin Mustaffa

Wakil fakulkti APIUM

Berkenaan peristiwa yang berlaku beberapa hari yang lepas, yang menggemparkan Universiti Malaya. Surau kolej kediaman kedua telah diceroboh.Pencerobohan ini berlaku 2 kali dalam masa seminggu. Saya menyakini bahawa pencerobohan tersebut merupakan satu provokasi daripada pihak yang tidak bertanggungjawab dan mahu mencetuskan huru-hara dan menimbulkan sentimen perkauman. Soal siapa yang mencipta isu ini yang menjadi tanda tanya setiap warga kampus. Tetapi jari telunjuk tidak perlu ditunding kepada orang lain kerana perkara ini boleh mencetuskan rasa syak wasangka yang mendalam.

Pencerobohan yang pertama berlaku sekitar jam 3.30 sehingga 4.50 petang pada 25 Januaari 2008. Dalam pencerobohan tersebu, keseluruhan barang-barang di dalam surau bertaburan. Papan tanda terbalik dan kain sejadah juga berselerak.

Manakala pencerobohan yang kedua berlaku pada 29 Januari 2008, sekitar jam 6.40 – 7.20 Ptg. Di dalam kejadian ini, seluruh dinding surau diconteng (dispray) dengan cat berwarna merah. Barang-barang berterabur. Yang amat menyedihkan adalah kerana beberapa naskah Al-Quran juga dibiar berterabur. Hal demikian adalah penghinaan yang terbesar terhadap kitab suci Islam itu sendiri.

Saya memuji tindakan Persatuan Mahasiswa Islam Universiti Malaya (PMIUM) kerana cepat tampil untuk mencari jalan penyelesaian. Terfikir juga diminda, di mana letaknya peranan Majlis Perwakilan Mahasiswa Universiti Malaya (MPMUM), yang senyap dalam memperjuangkan isu ini. Saya melihat isu ini bukanlah isu yang berkaitan dengan sentimen agama itu sendiri, tetapi ianya melibatkan hak yang diperuntukkan di dalam perlembagaan terhadap mana-mana agama. Setiap rumah ibadat semua kaum wajar dijaga dan tidak boleh diceroboh.

Saya tertarik dengan kata-kata Prof Dr Ahmad Hidayat B Buang, beliau menyampaikan pesanan Naib Canselor, Datuk Rafiah Salim kepada para pelajar Universiti Malaya yang membuat perhimpunan aman disurau kolej kediaman ke 2. Dalam ucapannya, beliau menegaskan kes ini adalah satu provokasi yang dilakukan oleh pihak yang tidak bertanggungjawab untuk mencetuskan huru-hara.Kita tidak boleh cepat melenting kerana ianya akan menjadikan suasana lebih tidak tenteram.

Dalam hal ini, saya berpandangan bahawa isu ini perlu diberi perhatian yang serius bagi mengelakkan komplikasi yang lebih besar. Kami di peringkat mahasiswa Islam mahukan proses penyiasatan dilakukan secepat mungkin.

Respon kenaikkan yuran pengajian APIUM

Pagi tadi saya sempat menyebarkan sms kepada sahabat-sahabat Akademi Pengajian Islam Universiti Malaya (APIUM), berkenaan kenaikkan yuran pengajian yang dijangkakan akan berlaku pada semester akan datang. Ini adalah berdasarkan kepada surat yang ditujukan kepada saya dan saudara Izzat Amin selaku wakil fakulti APIUM bagi sesi ini.

SMS saya kepada rakan-rakan pada awalnya berbunyai, "Maklumat terbaru. Apa respon anda dengan kenaikkan yuran APIUM daripada RM 27.20 kepada RM 47.60 seper jam kredit. Wakil APIUM sedang berunding dengan pihak pentadbiran." Pada mulanya, saya meminta sahabat-sahabat saya merespon kembali kepada saya, namun selepas itu saya menukarkan kepada saudara Izzat pula. Banyak respon yang kami perolehi dan rata-ratanya tidak bersetuju.

Beberapa respon yang saya perolehi ialah:

SMS 1

"Mana boleh gitu, Ore lain bljr free jer.. Apa2 hal pun.. AKU TAK SETUJU..Naik yuran aku buat DEMO.."

SMS 2

"Kenaikkan ini membebankan pelajar aku tak bersetuju dengan kenaikkan yang mendadak ini. Aku rela berdemonstrasi untuk mempertahankan hak kita. Dulu yuran untuk 21 jam kredit RM 571.20, tetaoi sekarang dah jadi RM 999.60. Mati!! kita nak makan apa?"

SMS 3

"Kami tak bersetuju kerana kenaikkan terlalu membebankan. Duit PTPTN pun tak cukup, nak nak belanja makan duit apa?.."

SMS 4

"Ya Allah! Kenapa tiba-tiba naik, jgn menzalimi pelajar..Ya Allah, bantulah para penuntut ilmu dari kerakusan, ketamakan, dan kezaliman para pentadbiran"

Daripada respon yang saya perolehi ini, saya dapat menyelami hati sahabat-sahabat saya ini. Rata-rata dikalangan mereka berasal daripada keluarga yang miskin dan sederhana. Perbelanjaan mereka di Universiti semata-mata bergantung kepada pinjaman PTPTN. Saya pernah merespon isu sebegini di dalam artikel yang lalu.

Walaupun pihak APIUM memberi alasan bahawa kenaikkan ini disebabkan oleh kenaikkan kos perkhidmatan yang disediakan, namun begitu ianya harus mengambil kira kebajikan mahasiswa juga.

Saya merupakan salah seorang mahasiwa yang berlatar belakangkan keluarga sederhana, dan saya dapat menyelami hati sahabat-sahabat yang senasib dengan saya. Tidak dapat saya bayangkan bagaimana nasib sahabat-sahabat saya.

Sebelum ini saya pernah termenung memikirkan nasib sahabat-sahabat yang terpaksa keluar kolej kerana tidak mampu menanggung yuran kolej yang tinggi walaupun terpaksa berhadapan dengan risiko bagi pelajar muslimat. Saya juga termenung memikirkan berkenaan nasib sahabat-sahabat yang terpaksa mengikat perut dihujung semester. Cukup nikmat bagi mereka diketika itu walaupun hanya merasai "meggi" segera.

Kepada pihak akademi fikir-fikirkanlah. Dengarilah suara hati kami mahasiswa yang rata-rata dianaiyai ini. Tiada lagi alasan yang dapat kami berikan melainkan:

1. Kadar pinjaman PTPTN masih lagi ditahap yang lama dan ianya tidak mencukupi untuk menampung perbelanjaan pelajar bagi setiap semester.

2. Para pelajar yang dibebani dengan yuran kolej kediaman. Bagi kolej yang mempunyai makanan adalah RM1400 dan bagi kolej yang tiada makanan adalah RM1200. Kos ini adalah lebih tinggi berbanding dengan kampus lain seperti UKM dan UIAM yang rata-rata yuran kolej mereka sekitar RM400 sehingga RM 500.

3. Para pelajar dibebani dengan kenaikkan harga makanan dan kos sara hidup juga semakin meningkat sehingga menyebabkan ada dikalangan pelajar APIUM yang mengambil pendekatan tinggal menumpang disurau dan masjid sekitar lembah pantai kerana tidak berkemampuan untuk membayar yuran.

4. Akademi Islam merupakan fakulti yang tidak memerlukan kepada alatan yang berbentuk makmal dan bahan kimia yang memerlukan kepada kos yang tinggi.

5. Terdapat dikalangan pelajar yang berlatar belakangkan keluarga miskin dan terpaksa bergantung sepenuhnya kepada duit pinjaman PTPTN untuk tujuan pengajian.

6. Kami menjangkakan kesan kenaikkan tersebut akan menyebabkan ramai dikalangan pelajar APIUM akan tersekat untuk mengambil peperiksaan pada semester akan datang disebabkan hutang mereka melebihi RM 500 dengan pihak Universiti Malaya. Dengan kadar yuran yang sedia ada pun sudah ramai dikalangan pelajar akademi yang berhutang melebihi RM500.

7. Menyebabkan para pelajar tidak dapat memfokuskan diri untuk meningkatkan kecemerlangan akademik kerana memikirkan masalah keewangan yang dihadapi. Seperti yang pihak tuan maklumi, terdapat ramai dikalangan pelajar akademi yang bekerja secara sambilan kerana kesempitan wang untuk perbelanjaan seharian.

Program Anak-anak Bernas Zon Tengah

Program Bersama Anak-anak Bernas
Nur Lembah Pangsun
3-6 Jun 2009

Kini Star Bucks, Dulu Mac Donald

Logo Star Bucks

Pertama kali saya mendengar istilah Star Bucks adalah selepas sahaja Tsunami melanda negara. Sebelum ini, saya agak ketinggalan kerana tidak mengetahui istilah-istilah sedemikian. Ketika itu seorang pensyarah jurusan Sains Sosial dan Politik berbangsa India daripada Universiti Sains Malaysia telah membuat satu ulasan yang agak menarik hati saya.

Antaranya beliau menyentuh berkenaan iktibar daripada kisah Tsunami. Ujar beliau, pengajaran daripada Tsunami ini rakyat Malaysia seharusnya kembali memperkasakan amalan keagamaan dalam kehidupan seharian mereka. Tambah beliau lagi, anak-anak muda yang sering menghabiskan masa di Bukit Bintang, Star Bucks seharusnya bertaubat dan kembali kepada penghayatan Agama yang sebenar.

Di kala itu saya tercari-cari apakan itu Star Bucks. Sehinggalah saya menghuni bumi Kuala Lumpur, barulah saya mengenali apa itu Star Bucks. Sebuah kedai yang agak ekslusif dan hanya di masuki oleh anak-anak muda dan golongan yang berada. Walaupun mengenali apa itu Star Buck, namun begitu saya tidak pernah sekali pun menjejakkan kaki untuk merasai secawan kopinya yang dikatakan agak mahal harganya.

Apabila Datuk Idris Harun, Timbalan Menteri Pengajian Tinggi membuat pengumuman bahawa pihak kementerian akan membenarkan kafe francais yang agak mahal harganya seperti Star Bucks, Kopitiam, Donkin Donut untuk beroperasi di semua kampus seluruh negara. Beliau menyatakan hal ini bagi mengatasi masalah mahasiswa yang kebanyakkan memilih Star Bucks untuk menyiapkan tugasan mereka kerana mempunyai perkhidmatan wireless yang mudah.

Apa yang saya hairankan adalah, mengapa cadangan sebegini dibuat tanpa mengkaji kesan kepada para pelajar terlebih dahulu. Apakah perkara ini merupakan pandangan peribadi beliau ataupun keputusan diperingkat KPT sendiri. Sebelum ini saya pernah mengkritik tindakan Datuk Harun yang membuat kenyataan seolah-olah memperlekehkan pelajar jurusan pengajian Islam dengan menyatakan bahawa mereka adalah golongan sukar untuk mendapat pekerjaan. Pelajar-pelajar bidang agama ini di samakan dengan pelajar jurusan IT. Ketika itu saya mendapat maklum balas daripada seorang insan yang agak tinggi jawatannya mengatakan ucapan Dato Harun adalah merupakan pandangan peribadi beliau.

Begitu juga di dalam hal ini, adakah pandangan yang diberikan oleh Datuk Harun adalah pandangan peribadi beliau semata-mata. Di saat-saat kerajaan melaung-laungkan supaya rakyat mengubah cara hidup, adakah wajar diwujudkan kedai mewah seumpama ini kepada para pelajar.

Sekiranya ketiadaan wireless dijadikan alasan, ianya terlalu rapuh untuk dipatahkan. Sudah tiba masanya semua kampus diseluruh negara dilengkapi dengan kemudahan wireless di semua tempat. Bahkan di Universiti Malaya sendiri perkhidmatan wirelessnya adalah secara menyeluruh dan boleh diguna pakai oleh seluruh mahasiswa. Apa gunanya sekiranya pihak pentadbiran universiti mengenakan cas yuran yang tinggi, namun begitu tidak mampu menyediakan perkhidmatan terbaik kepada warga kampus.

Pandangan beliau yang mengatakan bahawa terdapat dalam kalangan mahasiswa yang menghabiskan malam-malam mereka untuk menyiapkan tugasan Star Buck, ianya merupakan kes yang terpencil. Sekiranya dibuat kajian secara mendalam, jumlah yang berbuat sedemikian peratusan tidaklah terlalu besar dan boleh dijadikan alasan sebagai faktor pendesak mewujudkan Star Buck di dalam kampus negara kita.

Oleh yang demikian, saya bersama-sama sahabat di dalam PMIUM akan berusaha memperjuangkan isu ini sehingga ke peringkat atasan. Mungkin ianya bakal mengulangi sejarah lampau dimana PMIUM berhadapapan dengan francais Mac Donald, namun kali ini Star Bucks pula bakal menjelma. Antara perancangannya, bantahan isu ini berserta cadangan jalan penyelesaian akan dibawa terus ke peringkat KPT dan pihak pentadbiran Universiti . Tunggu dan lihat apakah maklum balasnya.

Mohd Faisal Bin Mustaffa
http//:faisalkini.blogspot.com

Selamat Menyambut Hari Raya Aidilfitri

Bismillahirrahmanirrahim,

Puji dan syukur itu hanya ke hadrat Allah yang menguasai langit dan bumi, daratan dan lautan, bahkan seluruh jumantara alam ini. Dia yang mengurniakan nikmat dan rezeki, hikmat dan kebijaksanaan buat warga dunia dalam menyusuri sebuah denai bernama “kehidupan.” Segala pengabdian dan keserahan selayaknya milik Allah semata. Selawat dan kasih juga buat Junjungan Rasul tercinta; tidak pernah jemu dan lelah membimbing umat ini cara pendakian ke syurga, agar kelak kita dapat bersama-sama menghirup dingin dan enaknya secangkir minuman dari telaganya.

Alhamdulillah, kita masih lagi diberi nafas buat menyedut udara segar hari raya yang penuh keberkatan. Hari ini sewajarnya didendangi dengan alunan hamdalah sebagai tanda kesyukuran kita kepada-Nya. Sebagaimana yang dinukilkan oleh Ar-Rahman dengan firman-Nya:

“Dan sesungguhnya telah Kami berikan hikmat kepada Luqman supaya dia bersyukur kepada Allah. Dan barangsiapa yang bersyukur (kepada Allah), maka sesungguhnya ia bersyukur untuk dirinya sendiri, dan barangsiapa yang tidak bersyukur, maka sesungguhnya Allah Maha Kaya lagi Maha Terpuji.”

Hari raya merupakan hari kebesaran orang Islam. Ia diraikan sebagai hari kemenangan kita dalam menewaskan hawa nafsu dan perkara-perkara keji dalam tempoh sebulan Ramadan yang baru berlalu. Justeru, umat Islam telah diperintahkan untuk membesarkan hari ini dengan cara keluar beramai-ramai menunaikan sembahyang hari raya. Sabda baginda Nabi:

Diriwayatkan daripada Ummi ‘Atiyyah r.a., katanya: “Kami telah diperintahkan supaya keluar pada hari raya sehinggakan anak-anak pingitan dan diperintahkan juga wanita-wanita yang sedang haid supaya keluar, lalu berada di belakang kaum lelaki dan bertakbir mengikut takbir mereka serta berdoa dengan doa mereka dengan mengharap keberkatan pada hari raya serta kesuciannya.”

Bergelar seorang mahasiswa, kita seharusnya menyambut Aidilfitri ini dengan suasana penuh intelek dan adab. Hal ini kerana gelaran ‘mahasiswa’ itu sendiri telah meletakkan kita pada suatu taraf keilmuan yang tinggi. Perkara ini tidak harus dipandang enteng kerana segala kekhilafan dan salah tingkah yang kita lakukan akan terus mencorak pemikiran dan persepsi masyarakat terhadap mahasiswa secara keseluruhannya. Sebagai contoh, seorang mahasiswa haruslah tidak menyambut Aidilfitri ini sebagai seorang hedonis. Meskipun diakui bahawa darah muda sentiasa terpikat pada fenomena penuh hiburan, namun bukanlah dengan cara melolong, melakak dan berdansa sehingga mengkesampingkan nilai-nilai Islam dan adat-adat ketimuran yang penuh sopan dan adab. Ia bukan selayaknya dilakukan oleh seorang mahasiswa yang memiliki ilmu yang tinggi.

Seorang mahasiswa yang menanam ilmu di dadanya ialah seseorang yang mempraktikkan adab dan akhlak seperti yang disarankan oleh al-Quran. Ketibaan Aidilfitri disambut penuh syukur dan keinsafan, sopan-santun dan berkasih sayang. Allah berfirman dalam Surah al-Nahl, ayat 90:

“Sesungguhnya Allah menyuruh (kamu) berlaku adil dan berbuat kebajikan, memberi kepada kaum kerabat, dan Allah melarang daripada perbuatan keji, kemungkaran dan permusuhan. Dia memberi pengajaran kepadamu agar kamu dapat mengambil pelajaran.”

Mahasiswa yang memerhati serta menghayati firman Allah ini pasti akan memenuhi detik-detik Aidilfitri dengan sentiasa berbuat kebaikan kepada kaum keluarga, tolong-menolong pada hari raya, bersedekah kepada orang yang memerlukan meski kepada kanak-kanak yang berkunjung ke rumah semata-mata menuntut duit raya, serta dalam masa yang sama tidak lalai dan leka dengan hiburan-hiburan yang mengalpakan, bahkan juga tidak mengikut hawa nafsu, terutamanya nafsu makan yang sentiasa memuncak ketika menghadap sajian yang enak dan lazat.

“Makan dan minumlah, dan janganlah berlebih-lebihan. Sesungguhnya Allah tidak menyukai orang-orang yang berlebih-lebihan.” Al-A’raf: 31

Justeru, hiasilah Aidilfitri yang berkunjung sekali dalam setahun ini dengan amalan-amalan yang bermanfaat. Pulanglah ke kampung berhari raya bersama keluarga dan saudara-mara bagi mengeratkan silaturrahim. Walau sesibuk mana pun kita, usahlah menjadikan kesibukan itu sebagai alasan, kerana Rasulullah sendiri menyambut Aidilfitri bersama-sama keluarga dan sahabat-handai baginda, sedangkan baginda merupakan orang yang lebih sibuk; sebagai utusan Allah dan seorang pemimpin negara. Apatah pula kita yang hanya menyandang jawatan-jawatan kecil di kampus sahaja?

Untuk akhirnya, nikmatilah Hari Raya Aidilfitri ini sebagai suatu tanda kemenangan kita menewaskan hawa nafsu dalam Ramadan yang telah berlalu. Semoga kunjungannya kali ini menjadikan kita sentiasa insaf dan bermuhasabah serta lebih bersyukur.

Mohd Faisal Bin Mustaffa
http//:faisalkini.blogspot.com

Petronas paling untung, Rakyat Makin Bingung

Semalam, terpampang di muka akhbar “Petronas ke-8 paling untung didunia”. Menurut laporan ini, Petronas berada di dalam ranking kelapan syarikat paling untung di dunia tahun lalu berdasarkan senarai Fortune Global 500 majalah perniagaan Fortune.
Di Asia pula, ia muncul syarikat paling untung, mengambil tempat pengeluar kereta terbesar dunia, Toyota Motor dari Jepun, yang mendahului senarai itu pada 2006.

Dalam senarai keseluruhan Fortune Global 500 yang menyenaraikan 500 syarikat terbesar dunia berdasarkan jumlah pendapatan pula, Petronas berada di kedudukan ke-95.
Di kalangan syarikat Asia, Petronas yang meraih pendapatan dalam nilai dolar Amerika Syarikat AS$66.218 bilion dan keuntungan AS$18.118 tahun lalu, berada di kedudukan ke-16 senarai berkenaan.

Perkara ini mungkin menjadi kebanggaan pemimpin negara, namun begitu keuntungan ini langsung tidak memberikan kelegaan kepada seluruh rakyat di negara kita. Hal demikian kerana, dalam kita berbangga Petronas mencapai keuntungan yang berlipat kali ganda ini, rakyat dibebankan dengan kenaikkan harga minyak yang melampau. Makin bingung rakyat dibuatnya.

Mohd Faisal Bin Mustaffa
http//:faisalkini.blogspot.com

Khasiat Madu Lebah

Masuk minggu ini, sudah dua minggu saya mengamalkan minum madu yang di bancuh dengan air gau. Selepas membaca tulisan Dr Danial Zainal Abidin di dalam buku beliau, Perubatan Islam dan Bukti Sains Moden barulah saya tahu bahawa Rasulullah S.A.W gemar minum air kosong yang dicampur madu. Sabda baginda, “Sesiapa yang meminum madu di waktu pagi, tiga kali pada setiap bulan, dia tidak akan menghidap penyakit berbahaya”.

Kebetulan minggu ini juga saya berkeupayaan untuk memiliki sebuah buku terjemahan Tib An-Nabawiy ataupun Berubat Mengikut Cara Nabi karangan Ibnu Qayyim Al-Jauziah.Sebelum ini, saya sendiri belum mendalami apakah isi kandungan buku ini. Namun begitu, selepas ianya sering disebut oleh Tuan Guru Haron Din di dalam siri-siri kelas perubatan di Darus Syifa’, hati saya tertarik untuk mendapatkan buku ini. Tuan Guru selalunya menyebut tajuk buku ini yang diterjemahkan di dalam bahasa Inggeris yang bertajuk ‘Medicine of Prophet’. Pernah suatu ketika saya terjumpa karya tersebut. Namun apabila dibelek herganya, saya melupakan hasrat tersebut sehinggalah menjumpai karya terjemahan di dalam bahasa melayu yang jauh lebih murah.

Saya tidak kisah berapa pun harga buku tersebut, kerana sudah menjadi “kewajipan” bagi diri saya untuk membeli sekurang-kurangnya sebuah buku sekiranya melewati kedai-kedai buku. Hal demikian kerana, sudah menjadi tabiat saya sejak kecil menggilai buku untuk diisi ke dalam rak buku saya dan dibaca apabila mempunyai masa yang terluang. Setidak-tidaknya buku tersebut menjadi rujukan apabila saya hendak menyampaikan kuliah atau tazkirah di surau. Namun begitu disebabkan kekurangan dana, saya menangguh dahulu pembelian di peringkat awalnya.

Berkenaan madu ini, pernah Tuan Guru Haron Din memberi petua kepada kami di dalam kelas. Katanya madu ini berkhasiat bagi wanita yang mempunyai kitaran haid yang tidak sempurna atau tidak tersusun. Caranya ialah dengan minum sesudu madu bersama seulas bawang putih. Sekiranya di amalkan secara berterusan nescaya akan pulih kitaran haid seperti sedia kala.

Mungkin ini hanya sekadar petua, namun begitu sekiranya di amalkan saya yakin ianya mempunyai khasiat yang tersendiri. Mungkin coretan ini terlalu ringkas jika hendak dibandingkan dengan kandungan kedua-dua buku perubatan yang saya baca ini. Untuk mengetahui lebih lanjut bolehlah sahabat-sahabat membacanya sendiri dengan mendapatkan buku tersebut.

‘Nur’ Yang Mencerahkan Kehidupan Jacko

Ibarat cahaya yang menyuluh gelita, begitulah perumpamaan hidayah yang menyentuh daun hati seseorang hamba. Lorong hidupnya seolah terang benderang, di samping rasa tenang yang mendakap diri. Tiada pula rasa galau dan resah yang mencekup hati.

Ya, hidayah itu milik Allah. Dia berhak memberikannya kepada sesiapa yang Dia kehendaki. Dan, di antara hamba pilihan-Nya ialah Michael Jackson atau dikenali dengan ‘Jacko’, seorang penyanyi kontroversi Amerika Syarikat yang telah memilih nama Islamnya sebagai ‘Mikaeel,’ nama malaikat pemberi rezeki. Super star muflis berusia 50 tahun itu dilaporkan memakai jubah dan kopiah ketika mengucapkan dua kalimah syahadah di hadapan seorang imam dalam sebuah majlis yang diadakan di rumah seorang rakannya. Majlis tersebut diadakan beberapa hari sebelum Jacko dihadapkan ke Mahkamah Tinggi London terhadap tuntutan saman berjumlah RM 25.3 juta yang dikenakan oleh Putera Abdulla Al-Khalif dari Bahrain.

Jacko hidup membesar sebagai penganut Kristian, kemudian mula mendakap iman ketika beliau menggunakan studio di rumah kawan rapatnya untuk merekodkan album baru. Rakannya, seorang penulis lagu Kanada, David Wharnsby yang telah memeluk Islam dengan nama Islamnya ‘Dawud Wharnsby Ali,’ dan juga produser Philip Bubal dengan nama barunya ‘Idris Philips’ merupakan antara orang yang bertanggungjawab terhadap pengislaman Jacko. Penyanyi Britain, Yusuf Islam, 60, atau nama asalnya ‘Cat Stevens’ juga mengalu-alukan Jacko sebagai saudara baru.

Hidayah harus dicari. Cara mencarinya adalah dengan tekun menggali ilmu, kerana semakin banyak ilmu, maka kita akan semakin produktif dalam beramal dan hati kita akan semakin bening dan tenang. Semoga Allah menjaga kita daripada dicabutnya nikmat-Nya yang mahal, iaitu hidayah.